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1金鸡报晓意思是什么？

金鸡报晓：公鸡打鸣告诉人们天将要亮了。寓意吉祥向上，黑暗即将结束黎明马上就会到来。

“金鸡报晓”，又叫“金鸡报响”、“鸡唱晓烟”。这个词是怎么来的呢？传说在很久以前北方的崇山峻岭中，有一座溪水环绕的巍峨石崖，叫“鸡公子寨”，山顶上有一只金色的雄鸡，每天凌晨都给村里人啼晨报晓举派。金鸡一啼，对面山岩里就敲敲打打，发出一片锣鼓齐鸣的响声，山下周围的村庄都能听见。

公鸡混群

通常在20~22周龄混群，过早会造成均匀度严重分化，一般情余答况下公鸡的性成熟早于母鸡，应逐渐混入，未成熟的公鸡坚决不能与性成熟的母鸡混群，建议公母体重比为1.1~1.5∶1。混群时应进行全群称重，确保单栋公鸡体重差异小于250克正毁贺。

入舍时公母比例为15%，混群时公母比例是14%，如果公鸡达到75%的均匀度，那么公母比例：14%×0.75=10.5%，均匀度达85%以上才具有较宽的选择范围。保证体重范围的三个措施是增加公母比例提高选择压、提高均匀度、全群称重分为3个级别。

2金鸡报晓的意思

金鸡：公鸡，身体一般金黄色间其它颜色，又称锦鸡。报：报告、告知，这里指公鸡的鸣叫。晓:拂氏滑晓，天快亮的时候。 金鸡报晓：公鸡打鸣告诉亏散人们天将要亮了。寓意吉祥向歼空腊上，黑暗即将结束黎明马上就会到来。 金鸡报晓的时候大概在凌晨4点-5点，具体时间也因天气和气候而异。

3金鸡报晓意思

金鸡报晓的意思：公鸡打鸣告诉人们天将要亮了。

【释义】吉祥向上，黑暗即将结束黎明马上就会到来。

【拼音】jīn jī bào xiǎo。

【常用程度】一般成语。

【字数】四字成语。

【感情色彩】中性成语。

【近义词】雄鸡报晓。

金鸡报晓造句

1、我正在睡梦中，突然听到外面金鸡报晓了，赶紧起床。

2、隔壁老王家的金鸡报晓了。

3、清晨的时候，金鸡报晓，小兔子醒来在森林里听到了虎啸龙高袭吟。

4、猴年即将过去，钟声即将敲响，腊歼在这金鸡报晓的时刻，让我们期待新的一年新的辉煌。

5、金鸡报轮念冲晓，立马起床晨跑。

以上内容参考：百度百科-金鸡报晓

4金鸡报晓是什么意思

金鸡报颂禅旦晓是一个汉语成语，读音jīn jī bào xiǎo ，意思是金鸡报晓原意为公鸡打鸣告诉人们天将要亮了。寓意为吉祥向上，黑暗即将结束黎明马上就会到来。

金鸡报晓是在用于天快要亮的时候。

进一步引申，象征着由黑暗到光明的解放，比如说“鸡叫了，天亮了，解放了”等，就是这样一种递进的象征意义。

例句：猴年即将过去，钟声即将敲响，在这金鸡报晓的时刻，让我们期待新的一年新的辉煌。

扩展资料：

金鸡报晓的由来

鸡守夜报晓，对于古人来说，其意义实在太大了。古代的野扰计时工具非常简陋，如漏壶，而且它虽可计时，却不可能按时叫醒人们，没有后来的闹钟。睡梦中的人们不知道到了什么时间。这时金鸡报晓，告诉人们天快亮了，应该起床准备工作。

人们常说“日出而作，日落而息”（意思是太阳出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息），但起床却不能等到日出而起，何况太阳并非天天都出来，阴雨天气便失去了观察太阳以定时间的依据。

而鸡不管酷暑寒冬，还是晴雨雪，它都守信报晓，决不偷懒。可以说，正是因为有了难在黎明时袭袜的打鸣报晓，人间才开始有了新的一天的烟火和生机。

参考资料来源：百度百科-金鸡报晓

5金鸡报晓原文_翻译及赏析

鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。——明代·朱元璋《金鸡报晓》 金鸡报晓 鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。大明太祖高皇帝朱元璋（1328年—1398年6月24日），字国瑞原名重八，后取名兴宗，濠州钟离人（今安徽凤阳），明朝开国皇帝。朱元璋聪明而有远见，神威英武，收揽英雄，平定四海，纳谏如流，求贤若渴，重农桑，兴礼乐，褒节义，崇教化，制定的各种法规都很相宜，前所未有。但他性格严明，晚年偏好诛杀，使得一代开国元勋很少有善始善终者，这是他的缺点。

朱元璋

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。——唐代·李贺《南园》

南园

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。既优既渥，既沾既足，生我百谷。疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孙之穑，以为酒食。畀我尸宾，寿考万年。中田有庐，疆埸有瓜。是剥是菹，献之皇祖。曾孙寿考，受天之祜。祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。氏余信报以介福。万寿无疆。——先秦·诗经《信南山》

信南山

先秦诗经

信彼南山，维禹甸之。

畇畇原隰，曾孙田之。

我疆我理，南东其亩。

上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。

既优既渥，既沾既足，生我百谷。

疆埸翼翼，黍稷彧彧。

曾孙之穑，以为酒食。

畀我尸宾，寿考万年。

中田有庐

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信彼南山，维禹甸之。

畇畇原隰，曾孙田之。

我疆我理，南东其亩。

上天同云，雨雪雰雰，益之以霡霂。

既优既渥，既沾既足，生我百谷。

疆埸翼翼，黍稷彧彧。

曾孙之穑，以为酒食。

畀我尸宾，寿考万年。

中田有庐，疆埸有瓜。

是剥是菹，献之皇祖。

曾孙寿考，受天之祜。

祭以清酒，从以骍牡，享于祖考。

执其鸾刀，以启其毛，取其血膋。

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，毁睁教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。——两汉·戴圣《虽有嘉肴》

虽有嘉肴

两汉戴圣

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，歼轮中年考校。一年视离经辨志；三年视敬

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虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！

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6“金鸡报晓”是什么意思？

“金鸡报晓”的意思是:

金鸡报晓卜穗仔:公鸡打鸣告诉人们天将要亮了。寓族枣意吉祥向上，黑暗型汪即将结束黎明马上就回到来。

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