大家好,今天本篇文章就来给大家分享古代汉语王力,以及古代汉语王力目录对应的知识和见解,内容偏长哪个,大家要耐心看完哦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
1王力古代汉语 哪一册 提到了三十韵部
在《古代汉语》第二宏大册第六单元《古汉语通论和闭(十五)的用韵·的韵部》中有一蔽棚竖个王力先生编制的先秦古韵三十韵部表(540页).
2古代汉语王宁和王力是一个人吗
不是。
1、王力,字了一,广西博白县人。中国语言学家、教育家,中国现代语言学奠基人之一。
2、王宁,1936年出生于浙江海宁。研究生纤森学历,博士生导师,汉字与中文信息处理研究所圆搭所长,两者并不是一个人,王宁师从陆宗达,郭锡良师从王力。陆王二人在学术上、在橘竖拿一些观点和训释上有分歧是很正常的,因而在二者弟子编排的《古代汉语中》也有所体现。
3王力的古代汉语共有几册
王力的《古代汉语》共有4册
出版社:中华书局
开本:32开
目录:
◇绪论
◇古汉语通论(一)怎样查字典辞书
◇古汉语通论(二)古今词义的异同
◇古汉语通论(三)单音词,复音词,同义词
◇古汉语通论(四)词的本义和引申义
◇古汉语通论(五)汉字的构造
◇古汉语通论(六)古今字,异体字,繁简字
◇古汉语通论(七)判断句
◇古汉语通论(八)叙述句
◇古汉语通论(九)否定句,否定词
◇古汉语通论(十)疑问句,疑问词
◇古汉语通论(十一)词类的活用
◇古汉语通论(十二)人称代词
◇古汉语通论(十三)连词,介词
◇古汉镇世扰语通论(十四)句首句中语气词;词头,词尾
◇古汉语通论(十五)《诗经》的用韵
◇古汉语通论(十六)双声叠韵和古音通假
◇古汉语通论(十七)古书的注解(上)
◇古汉语通论(十八)古书的注解(下)
◇古汉语通论(十九)古代文化常识(一)
◇古汉语通论(二十)古代文化常识(二)
◇古汉语通论(二十一)古代文化常识(三)
◇古汉语通论(二十二)古代文化常识(四)
◇古汉语通论(二十三)古文的文体及其特点
◇古汉语通论(二十四)古书的句读
◇古汉语通论(二十五)骈体文的构成(上)
◇古汉语御旦通论(二十六)骈体文的构成(下)
◇古汉语通论(二十七)
◇古汉语通论(二十八)
◇古汉语通论(二十九)诗律(上)
◇古汉语通论(三十)诗律(下)
◇古汉语通论(三十一)词律
◇古汉语通论(三十二)曲律
◇第一单元文选(左传)
◇第二单元文选(战国策)
◇第三单元文选(论语)
◇第四单元文选(孟子)
◇第五单元文选(墨子)
◇第六单元文选(诗经)
◇第七单元文选(楚辞)
◇第八单元文选(史记)
◇第九单元文选(贾谊)
◇第十单元文选(韩愈)
◇第十一单元文选(沈约)
◇第十二单元文选(贾谊)
◇第十三单元 文选(两汉乐府民歌)
◇唐宋五言古体诗
◇第十四单元文选(词)
◇次韵章质夫杨花词[1]
◇曲·小 令
◇常用词(一) 60字
◇返亮常用词(二) 62字
◇常用词(三) 65字
◇常用词(四) 65字
◇常用词(五) 63字
◇常用词(六) 66字
◇常用词(七) 71字
◇常用词(八) 93字
◇常用词(九) ***字
◇常用词(十) 95字
◇常用词(十一) 89字
◇常用词(十二) 88字
◇常用词(十三) 96字
◇常用词(十四) 82字
◇〔附录一〕简化字与繁体字对照表
◇〔附录二〕汉字部首举例
◇〔附录三〕上古韵部及常用字归部表
◇〔附录四〕上古声母常用字归类表
◇〔附录五〕词谱
◇〔附录六〕曲 谱
◇〔附录七〕曲韵常用字表
◇〔附录八〕常用词音序检字总表
◇(〔附录九〕常用词笔画检字总表
◇编后记
4古代汉语常识王力
1.古代汉语王力
前面学姐的推荐 很不错 但是一般的读者是不容易找到的 其中缺少校注 对于古文知识不是很丰富的读者 使用也是相当困难的 建议选用普及一点的古诗文选本 关于王力的作为很多大学中文系的教材,已经使用了几十年,质量是完全可以保证的。
对于大多数读者来说,也迅蚂者是容易理解的一部古代汉语著作。 古代汉语方方面面的内容都有涉及,语言通俗易懂,讲解透彻,条理清晰。
主要包括文选,常用词和通论三部分。其中的通论部分包括字书辞典,词汇,文字,语法,修辞,的用韵,诗律,词律,曲律,古书注解,句物灶读,文体和古代文化常识等学习古代汉语和阅读古籍所必备的基本知识。
还有一套北大中文系的郭锡良、唐作藩、何九盈、蒋亩薯绍愚、田瑞娟等第二代学者编写的《古代汉语》,质量也不错。 如果是看文选,的选择量确实不大。
前面有学者推荐朱东润先生的作品选,也是中文系的经典教材,但是朱先生生活的年代,受时代的局限的影响,阶级观点的意识很浓,导致了选择作品的公允,错过了很多优秀的著作。 现在由南京师范大学郁贤皓先生主编的《古代文学作品选读》已经在很多大学中文系使用,比较新颖,选文比较恰当,可以找来看看。
2.古代汉语(王力)主编的第一册复习重点
1、六书:是汉代人对古文字构成规则的概括和归纳,包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。
一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。
三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意,会意者,比类合谊,以见指挥,武信是也。
五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也。六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。
2、词的本义:就是词的本来的意义,是指与该词书写形式相应并有文献参证的最古的意义。 3、词的引申义:就是由本义直接或间接引伸出来的意义,与本义有着千丝万缕的联系。
4、词类活用:在古汉语中,某些词在特定的语言环境中又可以灵活运用,临时改变它的基本功能,在句中充当其它类词。词的这种临时的灵活运用,就叫做词类活用 5、异体字:两个或几个形体不同而读音、意义完全相同,在任何情况下都可以互相代替的字叫异体字。
一、对于异体字,有几点应当注意: 第一,有些字古代常通用,读音也相同,但意义不完全相同,不应看作是异体字。如:维、唯、惟,作语气词常通用,但“维”的本义是绳索,《淮南子·天文》:“天柱折,地维绝。”
这个意义不能写作“唯”、“惟”。“惟”的本义是思索。
“唯”的是应答声。它们的意义并不完全相同,是不同的三个字。
再如:“游”和“游”。“游”的本义是关于行走的,“游”的本义是关于水的。
关于行走的都可写作“游”,但关于水的却不能用“游”。 第二,有些字只是偶尔通用,不能认为是异体字。
如“蚤”和“早”,两个字意义完全不同,只是读音相同或相近,临时借用,属于古音通假。 第三,不能把异体字和古今字混为一谈。
异体字的显著特点是音义完全相同,而古今字表示的意义一般有多少之别。 同一组异体字在任何情况下都可以互相替代,而今字却并非在任何时候都可以替代古字。
二、判断句表示某种事物是什么东西或不是什么东西,某种事物属于某一类或不属于某一类。 判断句就是以名词或名词性短语作谓语的句子,主要用?矶允挛锝薪馐突蚍掷唷? 三、判断句的特点:古代汉语的判断句和现代汉语不同,一般不用系词“是”,而是用名词性谓语直接表示判断。
在句子的末尾,常常可以加上语气词“也”加强判断句的肯定确认语气。 先秦汉语判断句的最大特点:普遍?]有系词。
例:南冥者,天池也。”“是社稷之臣也。”
后句的“是”是句子的主语,而不是判断词。“是”在古代汉语里本是一个指示代词,它的基本意思是“此”(这)。
可以充当句子的主语、谓语、定语等。 四、古代汉语判断句的基本形式:构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。
并且,可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。
这样,根据用不用“者”、“也”的各种情况来看,古代汉语的判断句共有四种基本形式。 1、主语,谓语+“也”。
(“制,岩邑也。”) 2、主语+“者”,谓语+“也”。
(“兵者,凶器也。”) 3、主语+“者”,谓语。
(“兵者,凶器。”) 4、主语,谓语。
(“兵,凶器。”) 在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。
例如,用副词“非”表示否定判断。 五、否定判断例如:“身非草木”;“是非君子之言也”。
这里的“非”虽然可以译作“不是”,但它的词性为副词,而不是系词。又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气,用范围副词“皆”表示判断的范围等,也是判断句常见的情况。
“此则岳阳楼之大观也。” “梁父即楚将项燕。”
“此诚危急存亡之秋也。 ” “吾乃梁人也。”
“是皆秦之罪也。” 有个别带动词“为”的句子也表判断,如:“余为伯?? 六、判断句的表达功能 1、古代汉语判断句的主语和谓语在句法上构成判断关系,但在语义表达方面却并不单一,古代汉语判断句的基本表达功能有五种: (一)表示类属关系,即主语表达的人或事物属于谓语所表达的人或事物的同类。
陈胜者,阳城人也。(《史记·陈涉世家》) 仲弓父, *** 。
(《史记·仲尼弟子列传》) 滕,小国也。(《孟子·梁惠王下》) (二)表示等同关系,即主语表达的人或事物就是谓语所表达的人或事物。
昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公。(《战国策·赵策》) 梁父即楚将项燕。
(《史?·项羽本纪》) 余为伯倏,余而祖也。(《左传·宣三年》) 这两种判断句不仅在句法上构成判断,在逻辑上也构成判断。
(三)表示比喻关系,即主语表达的人或事物在某些方面就像谓语表达的人或事物一样,如: 君者,舟也;庶人者,水也。(《荀子·王制》) (四)表示主语同谓语之间某种复杂的语义关系,即说话人把复杂的表达?热荩门卸暇涞男问奖泶锍?恚郧蟠锏角苛胰啡系谋泶镄Ч纾? 夫战,勇气也。
(《左传·庄公十年》) 战争并不等于勇气,但战争依靠勇气。 主语和谓语在逻辑上并不构成判断,用判断句形式表达使主语和谓语之间的关系得到了充分的强调。
(五)谓语表示造成某种结果的原因。如: 良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,斫也。
(《庄。
5王力的《古代汉语》为什么是繁体版印刷的?
《古代汉语》第1版,由中华书局于1962年至1964年出版 中国内地在1956年1月28日,国务院发布《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》,中国大陆开始全面推行简化汉字,但并没有废止或者消灭繁体字,也没有要念搏求在所有场合都不准使用繁体字,只是把繁体字的使用限制在一定范围内。
2001年开始实施的《中华人民共和国***通用语言文字法》明确规定***推行规范汉字,同时也明确了可以保留或使用繁体字的范围:(一)文物古迹;(二) 姓氏中的异体字;(三)书法、篆刻等艺术作品;(四)题词和招牌的手书字;(五)出版、教学、研究中需要使用的;(六)经国务院有关部门批准的特殊情况。这一法律确定了规范汉字作为***通用文字的法律地位,为繁体字的学习和使用保留了一定的空间,适合我国国情、基本能够满足各方面语文生活的需求,应遵照执行。讨论繁体字的学习和使用,要有法律意识,依法办事,不能违反法律规定各行其是。同时,要妥善解决繁体字使用中存在的一些问题,在法律允许的范围内有限度地使用繁体字。 但是《古代话语》是研究古文献的书籍 ,当然用繁体字要好,这样更能接近古代。也更好理解古文。《古代汉语》内容丰赡。从总体上说,《古代汉语》包括文选、通论和常用词三大部分。文选部分,就内容来说,涉及经史子集;就时间来说,始于先秦,跨越汉魏南北朝隋唐宋,结束于元,历代的优秀作品均有所选录;就体裁而言,散文、诗、赋、词、曲,皆囊括其中。通论部分,包括辞书的使用、文字、词汇、语法、音韵、则稿修辞、古书的注解、句读、文体、天文、历法、乐律、地理、职官、科举、宫室、车马、饮食、衣饰等等。内容之丰富,可视为有关传统文化的小型百科全书,但所讲又都围绕着一个主题,即提高读者阅读古仔盯祥书的能力。常用词部分,选择了古书当中常用而古今又有明显差异的单音节词1086个,介绍其常用义,尤其注意同义词的辨析,对初学者掌握同义词之间的细微差别,真正读懂古书,帮助甚大,同时也在某种程度上体现了王力先生的辞书学思想,对后来古代汉语字典、词典的编纂,产生了一定影响。
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