大家好，今天来为大家解答关于笑林广记这个问题的知识，还有对于笑林广记作者也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1《笑林广记》写的什么？真的是古代段子手的狂欢？

笑林广记是2010年由重庆图书馆出版的一本书籍，通过一篇篇生动形象的短故事吸引了很多读者。这本书的内容并不是一个人所编写的，而是几代广大劳动人民的智慧结晶。笑林广记这本书用幽默风趣的语言讲述了古代人身上发生的故事，这些故事带给人们原汁原味的笑话体验，而且剔除了一些不利于健康发展的篇章，所以笑林广记是一本古代段子手的狂欢。

一、看清本质

笑林广记里有一则故事讲的是老人有三个女婿，大女婿是做裁缝的，二女婿是做银首饰的，只有三女婿整日无所事事。所以老人就责备三女婿说大女婿是裁缝，想贪多少布匹就可以贪多少布匹，二女婿是银匠给人打首饰，想贪几两银子就贪几两银子，只有你整天游手好闲。于是三女婿说这有什么，哪天我去做几把铁锹，撬开几户有钱人家还不是随便拿钱，谁还在乎这几两几银。老人说你这不是做贼吗？三女婿说他们偷拿别人东西不也是贼的行为吗？

二、男方抢亲

古代结婚中女梁游亮方家里非常有钱，而男方担心自己家里穷会被悔亲。于是安排人去抢亲，结果把小姨子当成新娘给抢出来了。女方着急大喊抢错了，没想到小姨子高兴的说没抢错快走。这个故事虽然短，却又很多内涵橡宽。小姨子这么主动，会不会长的很丑。其次这个男方会将小姨子误认，是不是因为小姨子的日常服饰在他看来就是结婚的高档服饰，侧面表现男方家里很穷。除此之外，这个背人的不确定是新郎还是新郎的父亲。

三、笑林广记的意义

笑林广磨塌记是作者在原著的基础上进行删减编订而成的，剔除了很多内容不健康或者难以理解的章节，是一部真正意义上的古代笑话大集。里面的内容也短小精悍，给人无限想象空间。

2文言文《笑林广记》原文怎么翻译？

翻译如下：

一个官员从朱票，取赤两锭银子，铺户送完，该堂领价。官问：“多少价钱？”铺核腊家说：型扮“平价包括若干，现在是老爷采用，只领一半的价钱就行了。”***（官员）对左右的人说：“这样，退还一锭金子给他。”从金后，金店的人仍然等候领价。官员说：“钱已经给过了。”铺家说：“并没有打开。”官员愤怒地说：“刁奴才，你说只收半价，所以退还一锭金子给你，到了那一半价钱，本县没有亏你，为什么胡缠？快撵出去！”

原文：

一官出朱票，取赤金二锭，铺户送讫，当堂领价。官问：“价值几何？”铺家曰：“平价该若干，今系老爷取用，只领半价可也。”官顾左右曰：“这等，发一锭还他。”发金后，铺户仍候领价。官曰：“价已发过了。”铺家曰：“并未曾发。”官怒曰：“刁奴才，你说只领半价，故发改租滑一锭还你，抵了一半价钱，本县不曾亏你，如何胡缠？快撵出去！”

3《笑林广记》是谁写的？这本书中最好笑的笑话是什么？

《笑林广记》是清代程世爵撰文言笑话集，成书于清光绪二十五年（1899）。

这本书最好笑的笑话有很多，下面我给大家分享几个：

1、一个万字，要画万笔

文言文：富翁子不识字，人劝以延师训之。先学“一”字是一画，次“二”字二画，次“三”字三画。其子便欣然投笔，告父曰：“儿已都晓字义，何用师为？”父喜之，裤凳乃谢去。一日，父欲招万姓者饮，命子晨起治状，至午不见写成。父往询之，子患曰：“姓亦多矣，如何偏姓万。自早至今，才得五百画着哩！”

翻译：富翁的儿子不认识字，别人劝他请老师来教他。先信纯祥学“一”字，画了一划，接着学“二”字，画了两划，之后学“三”字，画了三划。富翁的儿子便高兴地扔下笔，向父亲报告说：“儿子已经知道字是怎么写的了，还要老师有何用？”父亲大喜，于是将老师辞去。一天，父亲想请一位姓万的人来喝酒，让儿子早上起来写一个请帖，谁知道到了中午还没写好。父亲跑去问儿子，儿子为难地说：“姓这么多，为什么偏姓万，从早上到现在，才画了五百划！”

2、夜里不拿灯，白天反让拿

文言文：滑搏有夜饮者，仆携灯往候。主曰：“少时天便明，何用灯为？”仆乃归。至天明，仆复往接。主责曰：“汝大不晓事，今日反不带灯来，少顷就是黄昏，叫我如何回去？

翻译：主人在外饮酒，仆人携灯去接他。主人说：“再过一会天就亮了，拿灯来有什么用呢？”仆人于是回去了。到了天亮，仆人又去接他，主人责怪道：“你太不懂得事理，现在反而不带灯来，一会就是黄昏，叫我怎么回去？”

3、狗吃豆腐不喝酒

文言文：一人以酒一瓶，腐一块，献利市神。祭毕，见狗在旁，速命童子收之。童方携酒入内，腐已为狗所啖。主怒曰：“奴才！你当收不收，只应先收了豆腐。岂不晓得狗是从来不吃酒的！”

翻译：有个人用一瓶酒、一块豆腐，祭典财神。祭典之后，见狗在旁边，急忙让仆童把祭品收起来。仆童刚把酒拿进去以后，豆腐已经被狗吃了。主人生气道：“奴才！你该收的不收。应该先收豆腐，难道不晓得狗是从来不喝酒的吗？”

4、把肉先拿回家，我来看着他

文言文：一父子性刚，平素不肯让人。一日，父留客饭，命子入城买肉。子买讫，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，对子曰：“你快持肉去，待我与他对立着。

翻译：有一对父子性格倔强，平常与人交往不肯相让。一天父亲留客人吃饭，派儿子到城里买肉。儿子买了肉要出城门时，正巧一个人迎面走过来，两人都不给对方让路，就面对面站立了好长时间。父亲一路寻到城门下看到了儿子，对儿子说：“你先把肉拿回去，让我与他在这里对立。”

5、新冠是桩喜事，不好戴得白网巾

文言文：童生有老而未冠者，试官问之，以“孤寒无网”对。官曰：“只你嘴上胡须剃下来，亦勾结网矣。”对曰：“童生也想要如此，只是新冠是桩喜事，不好戴得白网巾。”

翻译：有个老小孩年纪已很大了，但没戴帽子，考官问他为什么不戴帽子，老小孩回答说：“因为孤寒无网。”考官说：“将你嘴上的胡须剃下来织一个网。”老小孩回答说：“我也想要这样，戴新帽是个喜事，可我也不能带个白帽子。”

4笑林广记的内容简介

《笑林广记》是一部流传久远、影响深广的通俗笑话总集，语言风趣幽默，文字简练生动，形式短小精悍，堪称中国古代文化宝库中的旷世奇珍。此书作者署名清代“游戏主人”，但其内容并非一人一世所作，而是广大劳动者集体智慧的结晶！

《笑林广记》在编译过程中，对原书的内容做了精没颂心遴选，保留了其中的10部，在力图呈现给广大读者一席原汁原味的“笑话盛宴”的同时，剔除了一些内容不健康和脱离当时社会背景不易理解的篇章。希望《笑林广记》能够让广大读者在紧张忙碌的生活中多一份欢笑，少一份兆核烦恼！

另传，《笑林广记》广为流传于改革***前平度市民间，作者系清朝仕途失意文人李笑远（今属青岛市平度蓼兰镇韩丘村）。李笑远父家富庶，自古书香门第世家，颇具才气，与同时期邻村张志，为平度远近闻名之两大才子；自古文人相轻，民间两人斗气之事亦颇为可乐！李笑远，才气逼人，然仕途不平，多次科考均被排挤替下，一气之下，郁郁家中，大骂天下人，以解不时之气；纵观全书，天下人皆被其骂，仅其母未有所提，笑远曰，母孕十月，以命生枯猜郑余，不可不敬！

5笑林广记：“初从文，三年不中；后习武，…

原文：初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。

译文：开始的时候学习文学，连续考了三年都考不上，于是改学武，在练武场上射了一箭，竟然射中了敲鼓的员工，结果被赶了出去，又去改学医，自己杜厅歼信撰了一个治病的良方，结果自己喝了以后死掉了。

出自——清代游戏主人《笑林广记》之《杨一笑传》。

扩展资料：

《笑林广记》其素材，多取自明清笑话集，或编者自行撰稿。在形式上，以短小精悍者为主。与时下普遍的数百字至千字左右的作品相较，更为少见，与一般笑话书略有不同。全书对于芸芸众生里常见的贪淫、鄙吝、虚伪、扮轮昏昧、失言、惧内等现象，多所嘲讽。

就连某些生理有缺陷者，也不忘挖苦戏弄。整体而改迹言，虽难免有不够厚道之讥，但其题材为各种人、事、物之现象，因此具有扣紧社会脉动，呈显民间风俗的功能，故颇能反映世情，振聋发聩，值得玩味。

6笑林广记经典短笑话有哪些?

《笑林广记》经典短笑话如下：

1、人问：“羊肉与鹅肉。如何这般毒得紧？”或答曰：“生平吃素的。”

译文：有人问：“羊肉与鹅肉为什么腥臊气这么大？”回答说：“因为一生吃素。”

2、有势利者，每出逢冠盖，唤老必引避。同行者问其故，答曰：“舍亲。”如此屡屡，同行者厌之。偶逢一乞丐，亦效其引避，曰：“舍亲。”问：“为何有此令亲？”曰：“但是好的，都被尔认去了。”

译文：有一个虚荣的人，每次出门遇达官显伏漏贵路过，必躲避一旁。同行的人问缘故，他说：“那是我的亲戚。”每次如此，同行的人觉得十分讨厌。后来，碰见一个乞丐，同行的人仿效，躲避旁边，说：“那个乞丐是我的亲戚。”爱虚荣的人不禁问：“你怎么有这样的穷亲戚？”答：“因为缺链烂凡是好的，都被你认去了。”

3、一翁曰：“我家有三媳妇，俱极孝顺。大媳妇怕我口淡，见我进门就增盐了。次媳妇怕我寂寞，时常打竹筒鼓与我听。第三媳妇更孝，闻说‘夜饭少吃口，活到九十九’。故早饭就不与我吃。”

4、有忧贫者，或教之曰：“只求媒人足矣。”其人曰：“媒安能疗贫乎？”答曰：“随你穷人家，经了媒人口，就都发迹了。”

译文：某人整天忧愁贫穷，有人教导他说：“只要求媒人说一说就能富有。”忧贫的人说：“媒人怎么能解决得了贫穷？”答：“无论哪户穷苦人家，经过媒人嘴上一说，都发迹了。”

5、有以淡酒宴客者。客尝之，极赞府上烹调之美。主曰：“粗肴未曾上桌，何以见得？”答曰：“不必论其他，只这一味酒煮白滚汤，就妙极了。”

译文：一人请客人喝兑水的酒，酒味很淡，客人尝了，讽刺称赞他家善于烹调。主人说：“饭菜还没有上桌，你怎么知道的？”答：“别的不说，这一道酒煮白开水，就妙极了。”

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