大家好，今天来为大家解答关于酷刑这个问题的知识，还有对于酷刑的刑是什么意思也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1八大酷刑是什么

酷刑,指的是残酷的刑罚。酷,意为残忍、暴虐到极点。下面我整理了八大酷刑是什么，希望对你睁首有所帮助!

中国八大酷刑

八大酷刑之一：提铃

残酷程度：★☆☆☆☆

据刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》中记载：“提铃者，每日申时正一刻，并天晚宫门下锁时，及每夜起更橘数至二更三更四更之交;五更则自乾清宫门里提至日精门，回至月华殿门，仍至乾清宫门里，其声方止。提者徐行正步，大风大雨不敢避，而令声若四字一句，‘ 天下 太平’云云。”这种刑罚专用于宫女，受罚的宫女每夜从乾清宫门到日精门、月华门，然后回到乾清宫前。徐行正步，风雨不阻，高唱天下太平，声援而长，与铃声相应，这是清宫最轻的刑罚。

八大酷刑之二：禁食

每日禁食三餐，而且还没有水喝，罪刑轻者禁食一日，罪刑重者禁食三到五日不等，罪刑极其严重者直接饿到死为止。

八大酷刑之三：掌嘴、掌脸

残酷程度：★★☆☆☆

这种刑罚只用于太监身上，一般受到这种刑罚的，都是话太多，所犯的禁律也都在嘴上的人。所以要掌嘴。刑具一般都是竹板或者木板，掌嘴也是有轻有重的。轻者，把嘴打肿。重者，能把牙齿都打掉。掌脸和掌嘴差不多，同样用的是竹板或者木板，轻者，把脸打肿。重者，能把槽牙打掉。疼痛到让你数日无法进食，期间还不准许医治。这期间创伤处还很容易感染溃烂，痛苦万分。痛苦还不能***，如果***不成被发现，不但死不成，还会受到更加严厉的惩罚，总之不得好死。

八大酷刑之四：杖刑

残酷程度：★★★☆☆

惩处宫女、太监最常用的方式。责打太监的杖、板都是竹子做的。杖是长五尺、圆五分的实心青竹;板是长五尺、宽五分的青毛竹板。 行刑时, 先将受刑者按倒在地, 令撅起臀部, 然后一人按头, 二人按手, 二人按腿, 一人掌刑, 一人喊数。受刑时要注意打得皮开肉绽, 但不准伤骨头。受刑者一面受打一面口里喊饶, 若不求饶, 则视为顽抗, 要加倍处罚, 甚至打死。行刑后, 由二人架着受刑者到主子那里叩头谢恩, 行刑才算结束。杖打分两种: 一是由敬事房和各宫各处之官杖打, 或本处责打; 二是慎刑司的责打。慎刑司的责打令人毛骨惊然, 被杖毙者惨不忍睹。不过, 太监受杖者极少, 偶尔有过失,多蒙宽宥。对妇女用杖臀全刑时一般可以保留内裤，但对犯淫罪的女人一样要剥光裤子，其用意大概是，反正你不要脸，也就不给你脸面了。太监在宫中的身份与妇女一样，所以用刑时一般不脱下裤子。慈禧太后经常要打太监，有的太监就在屁股上衬一块牛皮，称之为"护身符"。后来被发现，又被剥光裤子狠打了一顿。

　圆早首　八大酷刑之五：枷号

明朝创设的一种耻辱刑。 枷：一种方形木质项圈，以套住脖子，有时还套住双手，作为惩罚。强制罪犯戴枷于监狱外或官府衙门前示众，以示羞辱，使之痛苦。明代的枷号有断趾枷令、常枷号令、枷项游历之分。刑期为一月、二月、三月、六月、永远五种。如宫内园庭 钓鱼 虾者，不分首从均枷号一个月，枷的重量从二、三十斤到一百五十斤不等。戴上最重枷的囚犯往往几天内就会毙命。后来也从耻辱刑演变成了致命的酷刑。

八大酷刑之六：斩监候、绞监候

斩监候，zhǎnjiānhòu，又称“斩候决”。明清时代刑律谓将判处斩刑的犯人暂时监禁，候秋审、朝审后再 决定 是否执行。这一制度发展到今天，就是现在的死刑缓期执行制度，简称死缓。如清代曾禁止太监吸食鸦片, 并规定有关禁令下达半年后, 太监有在宫内吸食鸦片者拟斩监候, 有在外围、陵寝、王公大臣私宅吸食者拟绞监候。此外, 凡宦官无故持刃入殿者、假装疯病者、酒醉肆意胡闹者、在宫内欲行自溢自尽而经人救活者,照例须处以绞监候。

八大酷刑之七：板著

“板著”是一种专门惩罚宫女的残忍刑罚。受罚的宫女面向北方立定，弯腰伸出双臂来，用手扳住两脚。不许身体弯曲，一直要持续一个时辰，即两个小时左右，一般情况是受罚宫女必定 头晕 目眩，僵仆卧地，甚有呕吐成疾，至殒命的。

八大酷刑之八：墩锁

残酷程度：★★★★☆

墩锁：也是一种专门惩罚宫女的残忍刑罚。字面理解为囚禁，关进某个指定区域的意思。其实，这是一种误解。所谓的墩锁，是一个刑具的名字。高约20厘米，一尺见方的木箱。上盖有四个洞，分别锁住手脚。由于宫女无法站立而得名。宫女在箱中无法站立，故名墩锁。时间一长，宫女会因四肢淤血， 呼吸 困难，大小便无法进行，导致痛苦难言，经过几天生不如死的折磨后死去。

猜你感 兴趣 ：

1. 古代十大酷刑是什么

2. 古代最残忍的刑罚有哪些

3. 隋朝废除了哪些酷刑

2古代的酷刑都有哪些

中国古代酷刑，是为了处死或惩罚犯人的残酷刑法，主要包含凌迟、斩首、腰斩、剥皮、炮烙、宫刑等。著名的有“满清十大酷刑”、“商朝十大酷刑”等。

商朝酷刑——金瓜击顶、劓殄、炮烙、虿盆（万蛇坑）、醢刑、脯刑、坐嘉石、汤刑、滴刑（滴水刑）、剜目、刨心（挖心）等。

满清酷刑——剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴等。

民间酷刑——浸猪笼、夹手指、人彘、火刑、红绣鞋等。

凌迟

中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟，原来写作“陵迟”，本意指山丘的缓延的斜坡。荀子说：“三尺之岸，而虚车不能登也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。”意思是指，三尺高的陡坎，车子便拉不上去，但百仞高的大山因为有平缓的斜坡，车子可以一直拉到山顶。后世将陵迟用作刑罚的名称，仅取它的缓慢之义，即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使犯人毙命。所以，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。

凌迟之刑一直延续到清末。戊戌变法后，清廷受内外各种矛盾的冲击，不得不顺应潮流对传统的弊政作些改革。光绪三十一年（1905）修订法律大臣沈家本奏请删除凌迟等拍谈重刑，清廷准奏，下令将凌迟和枭首、戮尸等法“永远删除，俱改斩决”。从此，凌迟非人的酷刑才从法典中消失，被斩首代替了。

腰斩

由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。

车裂

明清小说写到某人惨死时，爱用这样的一句套语：管教他“死得不如《五代史》李存孝，《汉书》中彭越。”李存孝是唐末晋王李克用的义子，原名安敬思，因受李存信谗害被迫反叛，李克用把他擒获，带到太原，“车裂于市”。彭越是汉初开国功臣，刘邦采纳吕后意见，以谋反罪把他车裂处死，码桥并灭其宗族1。一提及车裂之刑，令人谈虎色变，足见这是古代的一种极其残酷的刑罚。

所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为五块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。

斩首

斩首是古代执行死刑的手段之一。先秦时的死刑有车裂、斩、杀等名目，但那时的斩不是斩首，而是斩腰。执行时，囚犯的身体伏在“椹质”上，刽子手用巨斧砍断其腰（参见本书《腰斩》）。所以，“斩”字用“车”作部首，是取和车裂同样将人处死的意思，偏旁为“斤”，即斧斤的斤，指行刑时用斧不用刀。秦以前也有人把割头处死的做法，那叫“杀”。秦以后，逐渐把“斩”引申为广义的杀，杀头的刑罚便叫做斩首。

斩首的地点和执行其他死刑一样，一般都在市朝。从春秋时起大多如此。凡将王公大臣或名士大夫斩首，就在朝门外迟贺猛，如北宋时在汴京（今开封）五朝门，明清时在北京午门；凡将普通死囚斩首，就在街市进行，这即是《礼记·王制》篇所说的“刑人于市，兴众弃之”的意思。对某一城市来说，行刑的地点有时是固定的，有时是不固定的。清代北京斩人，常在菜市口。有据传说，清代苏州斩人常在五故天亮时，在平时较繁华的街道上执行。市民得知要在这街上杀人，都事先出钱贿赂刽子手，如果谁家不出钱或出钱较少，刽子手就有意在他家店铺前面行刑，这家人就会觉得十分晦气。

小说、戏曲描写的包公故事中，包公把罪人处死用的是虎头铜铡，施行时罪人被平放于张开的铡口下面，从腰间铡为两段。如包公下陈州铡了四国舅，在开封府铡了驸马陈世美、后来又铡了亲侄儿包勉等等。这些故事当然只是根据传说编撰的，事实无考，但这种铡人的做法却是自古就有的，即古代死刑的处死方式之一——腰斩。

剥皮

剥皮，这两个字一听就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字,　把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来，只剩下一张皮留在土里……皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。

炮烙

商代末年，纣王的宠妃妲己心性狠毒，脾气乖戾，平时很少发笑。纣王为了讨她的欢心，想了许多办法，但妲己脸上难得有一丝笑容。有一天，纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上，细小的蚁足被烙伤，不能继续爬行，只是在那里翻滚、挣扎，觉得很有趣，心想，如果人被火烙，那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看。于是，纣王就让人用铜制成方格，下面煨上炭火，把铜格子烧得通红，让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走，囚犯痛得惨叫不已，有的人就从格子上掉下来，落入火中被烧死。妲己看到这种情景，果然高兴得咧嘴大笑。纣王大喜，以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑，许多人被烙伤或致死。

封神演义中妲己是千年狐狸精所化，进宫迷惑纣王，以至商朝灭亡。

宫刑

在古代中国，阉割术的渊源是相当久远的。有证据表明，至迟在殷商时代就有了阉割男性生殖器的意识与行为。当时的阉割术可能是将阴茎与睾丸一并割除的，秦汉时期的阉割技术已较为完备，并已经注意到阉割手术后的防风、保暖、静养等护理措施。当时施行阉割的场所称为"蚕室"，《汉书*张安世传》颜师古注曰："凡养蚕者，欲其温而早成，故为密室蓄火以置之。新腐刑亦有中风之患，需入密室乃得以全，因呼为蚕室耳。"大致相同的解释见于《后汉书 光武帝纪》李贤注，所谓"宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如蚕室，因以名焉。

对女性实行宫刑时，要进行缝阴术。缝阴术，也叫做锁阴术，即用针线绳索将女子外阴缝闭起来。这种宫刑术，因其极其卑鄙、下流，官场上一般不用，但在民间却非常盛行。丈夫对付红杏出墙的妻子，妒妇对付与丈夫有染的奴婢，都乐衷于此法。清朝人褚人获所著的《坚瓠集》中，就有“捣蒜纳婢阴内，而以绳闭之”、“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”的类似记载。据说，安徽亳州有座古建筑“缝阴楼”，此怪名大概就源于这种民间刑罚。

刖刑

刖刑，中国古代刑法之一，又称剕刑，中国古代一种酷刑，指砍去受罚者左脚、右脚或双脚，通常指割去犯人膝盖骨。

插针

用针插手指甲缝，常用于女囚。

活埋

活埋是战争中常用的手段 。因为省力，速度也快。战争时的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐。

鸩毒

中国古代的毒药中，“鸩”这种毒药最有名，成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。常用于赐死的情况。

棍刑

即木桩刑， 这里要说的棍刑，不是用棍子打人，而是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说《侠客行》里有提到，还给这对于此种酷刑起了个美名叫“开口笑”。

对于此刑，19世纪的《大百科全书》下了这样的定义："将人类的残忍性发挥到极致的创造之一"。行刑方法在于将木桩插入犯人身体，最常见的是插入肛门，任其死去。

根据木桩直径的不同，有时肛门事先用扩张器张开或用刀割开，然后刽子手将木桩插入，再用锤子钉。在有的地区，木桩插入五六十厘米后，刽子手会把木桩竖起来，插入先挖好的坑里，让木桩配合犯人的自重，一点点地深入，直至其从腋下、胸部、背部或肛腹穿出，在一般情况下，被如此"修理"的犯人往往要承受三天以上的折磨。

欧洲亲教战争期间，木桩刑尤其流行，在1669年的意大利皮埃蒙城，一个贵族的女儿德拉图尔浑身赤裸地被穿身而死，一群刽子手将她高高举起游行，并宣称尸体便是他们的旗帜。

1958年，伊拉克国王的舅舅因同性恋被处木桩刑，之所以选择该刑是因为他"喜欢在屁眼里插玩意儿"。

剖腹

商代末年的纣王确实称得上暴君之最了，他不仅首创炮烙、烹人等非人的刑罚，而且首开对大臣剖腹取心的先例。当时著名朝臣王子比干见纣王无道，觉得作为臣子应该尽到辅佐君主的责任，就直言进谏，这下子可触怒了纣王，他对比干说：“我听说圣人的心有七个孔窍，你的心是不是这样？”于是，就命令武士们擒住比干，剖开肚子，取出心脏察看是否有窍。《尚书·泰誓》篇说“剖贤人之心”，《庄子·盗跖》篇说“比干剖心”，《庄子·胠箧》篇说“龙逢斩，比干剖”，《荀子·正论》篇说“刳比干”，都是指的这件事。纣王还将孕妇活活剖开肚子，取出胎儿，观看是男是女。这些行为，实在令人发指。

抽肠

据说，鹰、雕、鹫等猛禽在啄食兽类时，最先下口的地方是眼睛。它们用尖利的喙把兽的眼睛啄瞎，兽失去视力便无法有效地进行反抗。之后，猛禽们就在兽的肛门处下口，三两下就、啄出大肠头，把肠子唏里咕噜拖出来。兽类被抽了肠子，更无力反抗，猛禽们就可以放心大胆地饱食其肉。

射杀

弓箭是古代战争中常用的武器。如果在非战争时用箭射的方法把人处死，这不能不说是一种残忍的酷刑。

沉河

战国时期，魏国魏文侯在位时（公元前446～公元前396）时，邺地（今河北省临漳县一带）的三老、廷掾勾结女巫，聚敛百姓钱财，假言说是为河伯娶亲，每年挑选民家女沉入漳河。西门豹任邺令以后，识破了女巫们的阴谋，将计就计，把女巫和三老投入河中。这个脍炙人口的“西门豹巧送河伯妇”的故事，说明了这样的事实，战国时已经有把人沉入河中的做法。三老、廷掾和女巫耍弄欺骗手段，借机渔利，竟使无辜少女惨遭毒手。西门豹运用智慧和权力，以毒攻毒，为当地百姓除了大害。

绞缢

今天，人们对绞刑是比较熟悉的。在世界近代史上，不少革命者被推上了绞架，英勇就义。这种绞刑并不是近代的产物，它在中国古代具有悠久的历史。

《左传·哀公二年》有“若其有罪，绞缢以戮”的话，杜预注解说：“绞，所以缢人物。”即是说，绞的本意指一件东西，当是绳或带等索类物品，可以把人缢死。在这之前，

人们早已把自缢作为一种***的方式，如晋献公时，太子申生受骊姬迫害，于公元前656年十二月自缢于新城（今曲沃）把缢死作为惩治人的刑罚，今世学者一般认为它始于《左传·哀公二年》的那条记载。

黥面

黥面就是墨刑，周代五刑的第一种。施行的方法是在人的脸上或身体的其他部位刺字，然后涂上墨或别的颜料，使所刺的字成为永久性的记号。同劓、宫、刖、杀相比，黥面显然是最轻微的。但是，这种刑罚也要伤及皮肉甚至筋骨，而且施加于身体的明显部位，无法掩饰，不仅给人造成肉体的痛苦，同时使人蒙受巨大的精神羞辱。因此，本书也把它列为酷刑之一。

截舌

相传在西晋永嘉年间，有一位天竺（今印度）的和尚来到中国，他会表演断舌的把戏。表演之前先张开嘴伸出舌头让客人们看，然后用一把刀割断舌头，鲜血流淌，淋到地上，他把半截舌头放在盘子里，传示众人，大家惊叹不止。过了一会，他把舌头含在口中，梢停片刻又伸舌让人们看，那舌头长得好好的，和原来完全一样。又据说唐文宗开成年间，赵地（今河北）有个和尚颇有名气，朝廷三次下诏召见他，他都不肯赴京，文宗一怒之下命令把这和尚割下舌头，扔到火里烧成灰烬。和尚就制作一个金舌头放在口里，每天像往常一样念经不止。于是，人们都称他为金舌和尚。

虿盆

古代酷刑，将作弊官人跣剥干净，送下满是蝎子和毒蛇的坑中。这个酷刑来自下面这个故事《封神演义》：

有一天，纣王与妲己在鹿台上欢宴，三千六宫妃嫔，聚集在鹿台下，纣王命令她们脱去裙衫，赤身裸体地唱歌跳舞，恣意欢谑。纣王与妲己在台上纵酒大笑。只有已故姜后宫中的嫔御七十二人，掩住脸流泪，不肯裸体歌舞。

妲己说：“这是姜后以前身边的官女，怨恨大王杀了姜后，听说私下打算作乱，以谋杀大王！妾开始不相信，现在看她们竟敢违抗大王的命令，看来谋反的传闻不假！应当对她们施以严刑，好使其他人不敢起谋逆的心！”

纣王说：“什么才称得上严刑？”

妲己说：“依小妾之见，可以在摘星楼前，在地上挖一个方圆数百步，深高五丈的大坑，然后将蛇蝎蜂虿之类丢进穴中，将这些宫女投入坑穴，与百虫嘬咬，这叫作虿盆之刑。”

纣王大悦，立即照妲己的话做了一个虿盆，将这七十二名宫女，一齐投入坑中，一时间坑下传出揪心的悲哀号哭。纣王大笑：“要不是皇后的妙计，不能灭此叛妾！”

烹煮

古代时一种酷刑，即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。

大卸八块

古代酷刑之“具五刑”，俗称“大卸八块”，车裂颇为相似，但仍有细微差别。本意为砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。现指把完整的事物分成若干小块。

红绣鞋

用烧红的铁烙脚。

3中国十大酷刑都是什么？

中国十大酷刑是凌迟，梳洗，车裂，剥皮，烹杀，具五刑，刖刑，宫刑，腰斩，缢首。

1、剥皮：

剥皮，听到就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。

2、刖刑：

刖刑在夏朝称膑，周朝称刖，秦朝称扮庆团斩趾。亦有差颤指刖刑是削去膝盖骨（膑骨）使犯人不能站立的厅橘说法。刖刑乃隋朝以前的五刑之一，属肉刑；亦有指它是满清十大酷刑之一。 刖刑不同于膑刑。膑刑，指挖去膝盖骨。战国时期著名军事家孙膑正是受此刑而将名字“孙宾”改为“孙膑”。而刖刑指砍去双脚，春秋时和氏璧的发现者卞和即被施以刖刑。

3、腰斩：

腰斩之刑是中国古代很早时期就有的一种刑罚，兴起于周朝，秦汉时期的时候，这个刑罚流行的十分的广泛。

腰斩这种刑罚可以说是贯彻了，中国所有的封建王朝，直到清朝的时候，雍正当皇帝时期，他才把这种残忍的刑罚给废除。至此之后，腰斩之刑，就退出了历史的舞台。

4古代的十大酷刑有哪些？

十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。

十大酷刑”也只是一个名目，其涉及的酷刑数量也并不一定是十个。

十刑并不一定都是满清轿困顷所发明，但却是满清所用最为频闭陆繁，主要用于满清大屠杀，尤其是对汉、蒙及其他南方民族。

扩展资料:

剥皮：最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥，为明代常用酷刑。

腰斩：把人从中间切开，明成祖杀著名学者方孝孺就是用腰斩。

车裂：即五马分尸 , 把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔。

俱五刑：把砍头、刖、割手、挖眼、割耳合一，即“大卸八块”。秦末丞相李斯曾受此刑。

凌迟：就是民间所说的“千刀万剐”。凌迟最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。凌迟的处刑方式一般记述是将人身上的肉一块块割下来。

缢首：在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。岳飞父子曾被赐缢首。

烹煮：即“请君入瓮”，发明此刑的为武则天时的酷吏来俊臣，后来他自己也受了这刑罚。

宫刑：又称蚕室、腐刑，就是阉割男子生殖器、破坏女子生殖机能的一种肉刑。《史记》作者司马迁曾受宫刑。相对的女性受刑又叫“幽闭”。

刖刑：关于刖刑，是一种类似挖膝盖骨或截肢的酷刑。战国时期，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。

棍刑：即木桩刑，即用棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。

最后一种“贴加官”：司刑职尺绝员将预备好的桑皮纸揭起一张，盖在犯人脸上，司刑职员嘴里早含着一口烧刀子，使劲一喷，噀出一阵细雾，桑皮纸受潮发软，立即贴服在脸上。司刑人员紧接着又盖第二张，如法炮制。

5古中国的十大酷刑分别是哪些？

古代中国十大拍羡雀酷刑分别是：凌迟、剥皮、车裂、袭早棍刑、腰斩、枷刑、刖刑、炮烙、斩首、骑木驴。今天我们就来盘点一下这些酷刑。

首先第一个凌迟。凌迟这个概念大家都不陌生，就是一刀一刀的割下皮肉，手段极其残忍。凌迟一般用于反叛***或者谋反的罪人。比如太平天国的传奇人物石达开因为反叛***曾经就是凌迟而死。

剥皮这种刑罚顾名思义就是皮肉分离。朱元璋就曾经用这种手段来惩戒贪官污吏从而达到皇室稳定，天下太平的目的。

车裂也称五马分尸。把犯人的四肢和头分别拴在急速奔跑的马上，使犯人四分五裂。商鞅就曾受这样的刑罚。

棍刑并不是被乱棍打死的那种，而是用一根木桩从人的嘴中或肛门中插入整根插入，最终犯人痛苦的死去。

腰斩就是将犯人从腰一分为二，但是被腰斩的人不会马上死去，要遭受很大的痛苦才会死去。秦国的丞相李斯就曾遭受这样的酷刑。

枷刑就是将犯人的手固定起来，将竹板做的书袄裹在犯人的腹部或者胸部通过行刑者收缩书袄来惩治犯人。此刑罚不留痕迹却极其痛苦。

刖刑就是砍掉犯人的双脚或者挖掉膝盖骨。孙斌跛脚就是这种刑罚，虽不至死派哗但是要受一辈子的折磨。

炮烙就是将犯人绑在烧热的柱子上，使其皮肤大面积烧伤，疼痛而死。

斩首就是砍头。理论上来说人是感受不到痛苦的，但是可怕的是心理上的煎熬。

最后一个是骑木驴，是专门针对女子的刑罚。

古代的酷刑可谓是令人发指，你有什么感想呢？欢迎评论区讨论。

6什么是酷刑，有哪几种?

酷刑，指的是残酷的刑罚。

常见的酷刑有：械刑、镣刑、棍刑、拶刑、夹棍刑。

1、械刑

械刑的刑具是用坚硬的木材做成，长一尺五寸、宽约四寸，中间凿两孔，固定在犯人的手臂上，无论如何受刑，犯人也无法挣脱，饱尝着痛苦。

2、镣刑

镣刑刑具则是铁制的，也称“锒铛”，长约五六尺，盘在犯人左脚上固定，然后，锦衣卫在犯人右脚上用刑。

3、棍刑

刑的刑具是把杨树和榆树树条削成的，长五尺，弯曲如匕首，执手处有人的小指那么大，着肉处直径八九分，用棍施刑时，先用绳子束紧犯人的腰部，两名卫士踩着绳子的两端，使犯人无法躲避，这才用刑。

4、拶刑

拶刑的刑具是用杨木做的，绝拿长一尺有余，直径基斗约四五分，是一种夹手指的刑具。每当用拶子施刑时，两名卫士挟着犯人，用细绳锁紧犯人的手搏宏磨，其他人用硬棍左右敲击，使拶子上下夹紧，犯人痛不欲生。

5、夹棍刑

夹棍刑的夹棍是用杨木做的，两根夹棍各长三尺余，离地五寸许，中间贯穿铁条。夹人的时候，将犯人脚固定，上面快速束紧绳子，再用一根棍支牢足底，使犯人不能动，接着用一棍大杠，长约六七尺，从右边猛力敲击犯人的足胫，受刑者顿时就会痛昏死过去。

扩展资料：

酷刑的社会评价

1、酷刑不仅基於人道及道德而受到非议，另一方面，藉由施用酷刑而取得的证据也被认为是不可靠的，且容忍或使用酷刑将使一个机关腐败。

2、20世纪80年代，意大利著名编剧，作家莱奥纳多·莎沙（Leonardo Sciascia）曾说过：“迄今为止，世界上已没有哪一个***明文允许酷刑的存在，但这却不代表人人都厌恶它。”

3、中国的鲁迅对酷刑的评价似乎更具讽刺：“残忍智慧酷刑的方法，却决不是突然就会发明，一定都有它的师承或祖传，‘酷刑’的发明和改良者，倒是虎吏和暴君，这是他们唯一的事业，而且也有工夫来考究。”

参考资料来源：百度百科-酷刑

关于酷刑的内容到此结束，希望对大家有所帮助。