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1白马非马是什么意思 白马非马的含义

1、白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。

2、《白马论》的故事大概是这样的。

战租仿国时一城有令马匹不得出城。

有一天，赵国平原君的食客公孙龙带着一匹白马正要出城。守门的士兵对他说：「马匹一概不得出城。」

公孙龙心生一计，企图歪曲白滑液马是马的事实，希望说服士兵。

公孙龙说：「白马并不是马。因为白马有两个特徵，一是白色的，二是具有马的外形，但马只有一个特徵，就是具有马的外形。具有两个特徵的白马怎会是只具有一个特徵的马呢？所以白马根本就不是马。」

愚鲁的士兵因无法应对，唯有放行。

白马非马是公孙龙惚弄士兵的话，应该这样说，白马不等于马，白马是马。马包含弊让纤白马。不要闹出白马不是马、苹果不是水果及你爸爸不是男人的笑话。

更加通俗的是：

春秋战国时代的名家代表人之一的公孙龙子有许多有趣的诡论，其中最为有名的要算是白马非马论了。相传的故事大概是这样的，有一天公孙龙子骑著一匹白马要进城，该城门的看守官说，依照规定马不可以进城。於是公孙龙子就开始他的论证 – 白马非马，最后它说服了守城官，於是就骑著他的 (不是马的) 白马进城去了。

他的论证大概是这样的:

马 指的是马的形态，白马指的是马的颜色，而形态不等於颜色，所以白马不是马 (白马非马)。

这个论证利用歧义来混淆事实。所谓歧义是说，一个词可以有两个或两个以上的意义，在一个讨论中，若某个字的两个不同意义同时被使用，则可能会造成这种(歧义)类型的谬误。

是这个字可以被用来表达属於的关系，例如，白兔是兔。

是这个字也可以被用来表达等於的关系，例如，孔子是至圣先师。

守门官的意思是: 马不可进城，白马是马，所以白马不可以进城。

在这里，是被用来表达属於的关系。

当公孙龙子论证白马不是马时是被用在等於的关系。

所以，简单的说，他们其实是鸡同鸭讲。 不是谈论相同的一件事。

公孙龙子的论证是有效的，而他的结论，白马不等於马 (白马非马) 也是对的。但并不能用来反驳守门官的规则: 凡是属於马的都不能进城。

2【白马非马】是什么意思？

白马非马论是辩证法中矛盾的特殊性和普遍性的关系，不能因为特性而忽略共性，白马即是特殊性，马是丛携普遍性，说白渗档伏马不是马，显然是忽略了矛盾的普遍性。

矛盾的普遍性是矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生。事物始终在矛盾中运动。矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。

矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。具体表现为三种情形：

一是不同事物的矛盾各有其特点；

二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点；

三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

扩展资料

辩证法

辩证法即思辩与实证相统一的方法。

思辩性与实证性相统一的辩证法的发展有一个过程。辩证法发展的第一阶段是通过辩论达到真理，是辩证法发展的思辩阶段；第二阶段是揭示宇宙发展的普遍规律，是辩证法发展的实证阶段；作为思辩与实证相统一的第三阶段是前面两个阶段的综合，即思辩性与实证性相统一的阶段。

如果说第一阶段是认识论的辩证法，第二阶段是本体论的辩证法，第三阶段则是蠢隐本体论和认识论相统一的对称辩证法。思辩性与实证性相统一的辩证法即对称辩证法，是辩证法发展的最高阶段。

参考资料来源：百度百科—矛盾特殊性

参考资料来源：百度百科—辩证法

3白马非马是什么意思

白马非马意思是白色的马不是马。

原文

“白马非马，可乎？”曰：“可。”

曰：“何哉？”曰：“马者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白马非马。”

曰：“有白马，不可谓无马也。不可谓无马者，非马也？有白马为有马，白之非马，何也？”

曰：“求马，黄、黑马皆可致。求白马，黄、黑马不可致。使白马乃马也，是所求一也，所求一者，白者不异马也。所求不异，如黄、黑马有可有不可，何也？可与不可其相非明。故黄、黑马一也，而可以应有马，而不可以应有白马，是白马之非马审矣。”

曰：“以马之有色为非马，天下非有无色之马也。天下无马，可乎？”

曰：“马固有色，故有白马。使马无色，有马如已耳，安取白马？故白者非马也。白马者，马与白也，马与白马也，故曰：白马非马也。

翻译：

客方：“可以说白马不等于马吗？”

公孙龙：“可以。”

客方：“为什么？”

公孙龙：“马是对物形方面的规定，白马则是对马色方面的规定，对色方面的规定与对形方面的规定性，自然是不同的。所以说，对不同的概念加以不同规定的结果，白马与马也是不同的。”

客方：“有白马，不可以说是没有马。既然不可以说是没有马，那么白马不就是马了？既然有白马称为有马，那么为什么白色的马就不是马呢链槐？”

公孙龙：“如果要求得到马，黄马、黑马都可以满足要求；如果要求得到白马，黄马、黑马就不能满足要求了。”

假使白马就是马，那么要求得到马与要求得到白马便完全一样了，但是，如果要求得到马与要求得到白马没有区别，那么，为什么黄马、黑马有时答应有马而不可以答应有白马呢、既然可以答应有马而不可以答应有白马。

这就明显地说明要求得到马与要求得到白马是完全不同的。所以，同样一匹黄马或黑马可以答应有马，而不可以答应有白马。这棚指友就是说明原来“白马乃马”的假设是不能成立的。所以，白马区别于马，这是清楚不过的事理。

客方：“照您的意思看来，马有了颜色就不同于马了。可是世界上没有无颜色的马，那么，能说世界上有颜色的马都不算是马了吗？”

公孙龙：“马本来有颜色，所以有白马。假使马没有颜色，就只有马而已，怎能称它为白马？但是，规定马是白色的马就与马有区别了。所谓白马，是马限定于白色的，限定于白色的马逗旁自然与马是有区别的，所以说白马非马。”

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