竹书纪年(竹书纪年是战国时代哪一国的史书)

大家好,今天本篇文章就来给大家分享竹书纪年,以及竹书纪年是战国时代哪一国的史书对应的知识和见解,内容偏长哪个,大家要耐心看完哦,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。 《竹书纪年》全文及翻译是怎么样...

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1《竹书纪年》全文及翻译是怎么样的?

《竹书纪年》全文及翻译是:

1、《竹书纪年》全文:

母曰附宝,见大电绕北斗枢星,光照郊野,感而孕。

二十五月而生帝于寿丘。

弱而能言,龙颜,有圣德,劾(hé)百神朝而使之。

应龙攻蚩尤,战虎、豹、熊、罴(pí)四兽之力。以女魃(bá)止淫雨。

天下既定,圣德光被,群瑞毕臻。

有屈轶(yì)之草生于庭,佞人入朝,则草指之,是以佞人不敢进。

2、《竹书纪年》翻译:

黄帝的母亲叫做附宝,她看见一道壮观的闪电绕北斗星划过,电光照耀原野,附宝心灵受到震撼,她怀孕了。二友斗谨十五个月后,附宝在寿丘生下黄帝。黄帝很弱小就能说话,他长着龙的容颜,而且具有神圣的品德,他能管制各种神而调遣他们。

黄帝命令神龙应龙进攻蚩尤,大战最有力量的虎、豹、熊、罴四种野兽。他又命令旱神女魃止住不断降下的淫雨。天下安定,黄帝神圣的光华照耀大地,各种吉祥的好事接踵而来。有屈轶草生长在朝堂之上,如果有巧言谄媚心术不正的人来到朝堂,屈轶草就会指着他,所以这些人都销滑不敢进来。

竹书纪年来源:

《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史,于西晋咸宁五年(279年),被汲好基郡(今河南汲县)人不准(pi zhun,“不”通“丕”)盗发战国时期魏襄王(或曰魏安釐王)的墓葬发现,亦称《汲冢纪年》《古文纪年》(秦以前文字),对研究先秦史有很高的史料价值。

而且,《竹书纪年》与长沙马王堆汉初古墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文、秦简、《系年》相类。著名学者李学勤先生说:“《竹书纪年》在研究夏代的年代问题上有其特殊意义,正在于它是现知最早的一套年代学的系统。”

2竹书纪年主要内容

《竹书纪年》是战国时期魏国的官修史书,记载夏、商、西周、春秋时的晋国、战国时的魏国直到魏襄王二十年(-299年)的历史,在西晋时期发掘得到。由于是写在竹简上,并且采用的是编年体,所以被人们称之为《竹书纪年》。

秦始皇焚书坑儒,战国时期的史书,由于相对其它方面的作品流传面窄,基本没有腊樱保存下来。所以司马迁写《史记》记述战国时的大事,基本依据秦国的官修史书和纵横家们的作品。前者记述过于简单,而后者往往充满了虚构的故事,所以司马迁本人也认为战国史事难以考证。

但是《竹书纪年》被发掘后,使人们得到了关于战国时期的新史料,知道了很多新内容,从而也能够对比《史记》而修正其中的不少错误,特别是有关六国纪年的错乱。

《竹书纪年》有古本和今本之别。西晋时发掘的《竹书纪年》,到宋代时已经失传。后来人又整理出版了新的《竹书纪年》。然而史学家们发现,新的《竹书纪年》,也就是流传下来的《竹书纪年》中很多内容是错误的,这样其史学价值就大大降低了。于是原来被发掘的被称为《古本竹书纪年》,流传下来的被称为《今本竹书纪年》。

由于《古本竹书纪年》在战国史研究上非常重要,所以史学家们想要尽量重现《古本竹书纪年》历握。之所以能够这样做是因为,尽管《古本竹书纪年》已失传,但是其片段往往在宋代以前的其它史料中被人引用。肢局庆正是因为这点,《古本竹书纪年》得到了很多研究。比如一楼提到的,王国维就曾致力于其考订。

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3《竹书纪年》全文及翻译是什么?

《竹书纪年》全文及翻译是:

原文:

母日附宝,见大电绕北斗枢星,光照郊野,感而孕。

二十五月而生帝于寿丘。

弱而能言,龙颜,有圣德,劾(he)百神朝而使之。

应龙攻蚩尤,战虎、豹、熊、罴(pi)四兽之力。以女魃(ba)止淫雨。

天下既定,圣告缓德光被,群瑞毕臻。

有屈轶(yi)之草生于庭,佞人入朝,则草指之,是以佞人不敢进。

译文:

黄帝的母亲叫做附宝,她看见-道壮观的闪电绕北斗星划过,电光照耀原野,附宝心灵受到震

撼,她怀孕了。

二十五个月后,附宝在寿丘生下黄帝。

黄帝很弱小就能说话,他长着龙的容颜巧正,而且具有神圣的品德,他能管制各种神而调遣他们。

黄帝命令神龙应龙进攻蚩尤,大战最有力量的虎豹、熊、罴四种野兽。

他又命令旱神女魃止住不断降下的淫雨。

天下安定,黄帝神圣的光华照孝友悔耀大地,各种吉祥的好事接踵而来。

有屈轶草生长在朝堂之.上,如果有巧言谄媚心术不正的人来到朝堂,屈轶草就会指着他,所以

这些人都不敢进来。

4《竹书纪年》是什么书

《竹书纪年》是战国时期魏国的官修史书,记载夏、商、西周、春秋哗知册时的晋国、战国时的魏国直到魏襄王二十年(-299年)的历史,在西晋时期发掘得到。由于是写在竹简上,并且采用的是编年体,所以被人们称之为《竹书纪年》。

秦始皇焚书坑儒,战国时期的史书,由于相对其它方面的作品流传面窄,基本没有保存下来。所以司马迁写《史记》记述战国时的大事,基本依据秦国的官修史书和纵横家们的作品。前者记述过于简单,而后者往往充满了虚构的故事,所以司马迁本人也认为战国史事难以考证。

但是《竹书纪年》被发掘后,使人们得到了关于战国时期的新史料,知道了很多新内容,从而也能够对比《史记》而修正其中的不少错误,特别是有关六国纪年的错乱。

《竹书纪年》有古本和今本之别。西晋时发掘的《竹书纪年》,到宋代时已经失传。后来人又整理出版了新的《竹书纪年》。然而史学家们发现,新的《竹书纪年》,也就是流传下来的《竹书纪年》中很多内容是错误的,这样其史学价值就大大降低了。于是原来被发掘的被称为《古本竹书纪年》,流传下来的被称为《今本竹书纪年》。

由于《古本竹书纪年》在战国史研究上非常重要,所以史学家们想要尽量重现《古本竹书纪年》。之所以能够这样做是因为,尽管《古本竹书纪年》已失传,但是猛改其片段往往在宋代以前的其它史料中被人引用。正是因为这点,《古本竹书纪年》得到了很多研究。比如一楼提到的,王国维就曾致力于其考订。

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5竹书纪年全文及翻译是什么?

一、《竹书纪年》全文:

母曰附宝,见大电绕北斗枢星,光照郊野,感而孕。

二十五月而生帝于寿丘。

弱而能言,龙颜,有圣德,劾(hé)百神朝而使之。

应龙攻蚩尤,战虎、豹、熊咐埋液、罴(pí)四兽之力。以女魃(bá)止淫雨。

天下既定,圣德光衡物被,群瑞毕臻。

有屈轶(yì)之草生于庭,佞人入朝,则草指之,是以佞人不敢进。

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