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1以将字开头的四字成语有哪些

1. 以“将”字开头的成语有什么

将伯之呼 将本求利 将遇良才 将本求财 将机就计 将飞翼伏 将李代桃 将功折罪

1.将伯之呼

发音 qiāng bó zhī hū

释义 指求人帮助。

2.将本求利

【拼音】jiāng běn qiú lì

【解释】用本钱谋求利润。

【出处】元·无名氏 《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲难逃灾，二来就将本求利。” 元·武汉臣 《老生儿》第一折：“将本求财，在家出外，诸般儿快。”

3.将遇良才

【拼音】 jiàng yù liáng cái

【解释】 将：将领。良才：高才，本领高强的人。比喻双方本领不分上下，难见高低。

【出处】 明·施耐庵《水浒传》第三十四回：“两个就清风山下厮杀，乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。”

【用法】 主谓式；作谓语、定语；常与棋逢对手连用

【近义词】 将遇良材、棋逢对手

【反义词】 大相径庭、迥然不同[1]

4.将本求财

jiāng běn qiú cái

将本求财，意思是指用本钱谋判缺求利润，是属于现代汉语中的白话词汇，在古代该词比较少见，是属于使用频率较高的汉语词汇。在一般场合比较常见。《说文解字》记掘没辩载着该词语的详细解释。

5.将机就计

【拼音】：jiāng jī jiù jì

【解释】：利用机会施行计谋。

【出处】：元·朱凯《黄鹤楼》第三折：“我如今将机就计，着着渔翁推切鲙，走向前去，一剑刺了刘备，着后人便道刘备着个渔翁杀了，可也不干我事。”

【事例】：晓得荒年没有收成，这个缺万无生发，只得~，做个清官，还好蒙骗上司的耳目。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回

2. 【以四开头的四字词语有哪些

四不拗六】指少数人拗不过多数人的意见.【四百四病】指四肢百体的四时病痛.泛指各种疾病.【四壁察颤萧然】四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落.屋里空荡荡的，没什么东西.形容生活非常贫困.【四冲八达】指四通八达的要道.同“四冲六达”.【四冲六达】指四通八达的要道.【四大皆空】四大：古印度称地、水、火风为“四大”.佛教用语.指世界上一切都是空虚的.是一种消极思想.【四德三从】封建礼教束缚妇女的道德标准之一.【四方八面】到处；各个方面.【四方辐辏】比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处.后引申为从各方聚集的意思.【四方离乱】四方：天下，各处.指到处发生割据，战乱.【四分五裂】形容不完整，不集中，不团结，不统一.【四分五落】形容分散零乱.。

3. 以字开头的四字成语有哪些

以德服人、

以儆效尤、

以邻为壑、

以德报怨、

以身作则、

以人为镜、

以逸待劳、

以讹传讹、

以小见大、

以点带面、

以暴易暴、

以偏概全、

以直报怨、

以牙还牙、

以貌取人、

以柔克刚、

以己度人、

以毒攻毒、

以人为鉴、

以蠡测海、

以眼还眼、

以退为进、

以古为镜、

以身试法、

以意逆志、

以卵击石、

以此类推、

以一当十、

以夷制夷、

以观后效

4. 以字开头的四字成语

以字开头的四字成语 ：

以防万一、

以德报怨、

以儆效尤、

以身殉职、

以逸待劳、

以偏概全、

以身作则、

以毒攻毒、

以一当十、

以己度人、

以退为进、

以理服人、

以此类推、

以守为攻、

以观后效、

以德服人、

以貌取人、

以文会友、

以权谋私、

以礼相待、

以防不测、

以身试法、

以柔克刚、

以讹传讹、

以怨报德、

以假乱真、

以卵击石、

以泽量尸、

以鱼驱蝇、

以长续短

5. 以“以”字开头的成语有哪些

“此”e68a843231313335323631343130323136353331333365656638字开头的成语有：

1. 此唱彼和

cǐ chàng bǐ hè

成语解释 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。

成语出处 清·陈田《序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”

2. 此伏彼起

cǐ fú bǐ qǐ

成语解释 这里起来，那里下去。形容接连不断。

成语出处 鲁迅《坟·论‘费厄泼赖’应该缓行》：“因为政局的不安定，真是此起彼伏如转轮。”

3. 此呼彼应

cǐ hū bǐ yīng

成语解释 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。

4. 此事体大

cǐ shì tǐ dà

成语解释 事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。

成语出处 宋·范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。”

5. 此路不通

cǐ lù bù tōng

成语解释 指这种方法或途径行不通

成语出处 周作人《我的复古的经验》：“但也因此得到一个极大的利益，便是‘此路不通’的一个教训。”

参考资料

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6. 以"以"字开头四字成语

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以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

以冰致蝇 致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。

以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。

以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

以毒攻毒 攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利。

以碫投卵 碫：磨刀石。用磨刀石去砸蛋。比喻以强攻弱，必胜无疑。

以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

以攻为守 以进攻作为防御的手段。

以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。

以观后效 后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。

以冠补履 冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。比喻以贵重物品配贱物。

以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。

以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。

以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

以己度人 度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。

以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物。

以儆效尤 儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的。

以酒解酲 酲：喝醉了神志不清。用酒来解酒醉。比喻用有害的方法救急

7. 以出字开头的四字词语有哪些

【出尘不染】比喻身处污浊的环境而能保持节操。宋？周敦颐《周濂溪集？爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”清？陈裴之《香畹楼忆记》第十五节：“秋影主人，中年却扫，炉熏茗？，拥髻微吟，花社灵光，~。”

【出尔反尔】《孟子？梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”后因用“出尔反尔”表示你如何对待别人，别人也如何对待你的意思。现指前后言行自相矛盾，反复无常。清？李宝嘉《官场现形记》第五十九回：“倘若不肯，也只好由他，我们不能做~的事。”

【出凡入胜】指超出一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。《雍熙乐府？第三卷？端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”

【出一头地】宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。

【出人望外】犹出人意表。

【出人意外】同“出人意表”。

【出人意表】表：外。超出人们的意料之外。《南史？袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”宋？苏轼《举何去非换文资状》：“其论历代所以废兴成败，皆出人意表。”明？冯梦龙《东周列国志》第四十七回：“惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗，~。”亦作“出人意外”。明？无名氏《赠***？奉诏团圆》：“才貌却相当，缘合未堪奇赏，~，在那错联鸾凰。”

【出人意料】见“出人意表”。

【出人头地】超出一般人；高人一等。宋？欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”

【出入人罪】犹言枉断人罪。指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。《唐律？断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”

【出入生死】出生入死。

【出入神鬼】犹言神出鬼没。

【出入将相】犹出将入相。

【出入无间】出入无间隔，犹言进出自由。

【出山泉水】出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。唐？杜甫《佳人》：“在山泉水清，出山泉水浊。”

【出口入耳】谓言出甲口，入于乙耳，不为他人所知。《左传？昭公二十年》：“王曰：‘言出於余口，入於尔耳，谁告建也？’”后泛指两人私下谈论。

【出口成章】见“出言成章”。

【出口伤人】说出话来污辱人。明？许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：‘焉敢如此出口伤人，欺吾太甚。”

【出内之吝】见“出纳之吝”。

【出水芙蓉】水面上初放的荷花。多以喻诗文的清新或女子的艳丽。南朝？梁？钟嵘《诗品》卷中：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”清？余怀《板桥杂记？马娇》：“马娇字婉容，姿首清丽，濯濯如春月柳，滟滟如~，真不愧娇之一字也。”

【出手得卢】比喻事情一举获胜。古时樗蒲戏中一掷五子俱黑叫“卢”，是最胜之采。《南齐书？张？传》：“？以百口一掷，出手得卢矣。”

【出公忘私】出于公心忘掉私情。

【出文入武】谓文武兼备。

【出世超凡】谓高超脱俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。元？马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。”

【出世离群】脱离人世。

【出生入死】《老子》：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”王弼注：“出生地，入死地。”《韩非子？解老》：“人始於生而卒於死。始谓之出，卒谓之入。故曰：出生入死。”原谓从出生到死去。后用以形容冒生命危险，随时有死的可能。

【出乎反乎】犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

【出乎意外】出于意料之外。

【出乎意表】出于意料之外。

【出乎意料】出于意料之外。

【出乎预料】见“出乎意料”。

【出出律律】象声词。

【出奴入主】唐韩愈《原道》：“其言道德仁义者，不入於杨，则入於墨，不入於老，则入於佛；入於彼，必出於此，入者主之，出者奴之。”后以“出奴入主”谓挟门户成见。

【出有入无】出入于有无之中。

【出死入生】①从死亡里获救。②犹出生入死。

【出死断亡】谓效死捐生。

【出夷入险】出入于安危之中。

【出自意外】出于意料之外。

【出何典记】诘问见于何书，有何根据。《后汉书？边韶传》：“寐与周公通梦，静与孔子同意，师而可嘲，出何典记。”

【出何经典】谓不知所说出自何书，有无根据。

8. 以“共”字开头的四字成语有哪些

共挽鹿车、共为唇齿 、共枝别干 、共贯同条 、共商国是

1. 共挽鹿车

拼音： gòng wǎn lù chē

解释： 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。

2.共为唇齿

拼音： gòng wéi chún chǐ

解释： 比喻互相辅助。

3.共枝别干

拼音： gòng zhī bié gàn

解释： 比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

4.共贯同条

拼音： gòng guàn tóng tiáo

解释： 【解释】串在同一钱串上，长在同一枝条上。比喻脉络连贯，事理相通。

5.共商国是

拼音： gòng shāng guó shì

解释： 国是：国事；***的大政方针。共同商量***的政策和方针。

9. 以如字开头的四字词有哪些

如臂使指、如不胜衣、如操左券、如痴如狂、如痴如梦 如痴如醉、如痴似醉、如持左券、如出一口、如出一辙 如椽大笔、如此而已、如蹈水火、如蹈汤火、如登春台 如堕烟海、如堕烟雾、如法炮制、如法泡制、如法炮制 如风过耳、如鲠在喉、如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼 如虎添翼、如花似朵、如花似锦、如花似玉、如花似月 如火燎原、如火如荼、如获至宝、如获至珍、如饥如渴 如饥似渴、如见肺肝、如箭在弦、如胶如漆、如胶似漆 如胶投漆、如解倒悬、如渴如饥、如狼牧羊、如狼如虎 如狼似虎、如雷贯耳、如雷灌耳、如临大敌、如临深谷 如临深渊、如龙似虎、如履薄冰、如履平地、如履如临 如芒刺背、如芒在背、如梦初觉、如梦初醒、如梦方醒 如梦如醉、如鸟兽散、如牛负重、如弃敝屣、如泣草芥 如泣如诉、如切如磋、如丘而止、如日方升、如日方中 如日中天、如丧考妣、如山压卵、如石投水、如拾地芥 如是我闻、如释重负、如手如足、如数家珍、如水赴壑 如水投石、如汤灌雪、如汤浇雪、如汤泼雪、如汤沃雪 如天之福、如无其事、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎 如蚁附膻、如蚁慕膻、如意算盘、如饮醍醐、如应斯响 如蝇逐臭、如影随形、如有所失、如鱼得水、如鱼似水 如原以偿、如愿以偿、如运诸掌、如振落叶、如之奈何 如指诸掌、如锥画沙、如醉初醒、如醉方醒、如醉如痴 如醉如狂、如醉如梦、如左右手、如坐春风、如坐云雾 如坐针毡。

2以“将”字开头的成语有什么？

将伯之呼  将本求利  将遇良才  将本求财  将机就计  将飞翼伏  将李代桃  将功折罪

1.将伯之呼

发音    qiāng bó zhī hū  

释义    指求人帮助。  

2.将本求利

【拼音】jiāng běn qiú lì

【解释岁搜】用本钱谋求利润。

【出处】元·无名氏 《朱砂担》楔子：“孩儿待将些小本钱到江西南昌地面做些买卖，一来是躲难逃灾，二来就将本求利。” 元·武汉臣 《老生儿》第一折：“将本求搜雀知财，在家出外，诸般儿快。”

3.将遇良才

【拼音】 jiàng yù liáng cái

【解释】 将：将领。良才：高才，本领高强的人。比喻双方本领不分上下，难见高低。

【出处】 明·施耐庵《水浒传》第三十四回：“两个就清风山下厮杀，乃是棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。”

【用法】 主谓式；作谓语、定语；常与棋逢对手连用

【近义词】 将遇良材、棋逢对手

【反义词】 大相径庭、迥然不同[1]

4.将本求财

jiāng běn qiú cái  

将本求财，意思是指用本钱谋求利润，是属于现代汉语中的白话词汇，在古代该词比较少见，是属于使用频率较高的汉语词汇。在一般场合比较常见。《说文解字》记载着该词语的详细解释。

5.将机就计

【拼音】：jiāng jī jiù jì

【解释】：利用机会施行计谋。

【出处】：元·朱凯《黄鹤楼》第三折：“我如今将机就计，着着渔翁推切鲙，走向前去，一剑刺了刘备，着后人便道刘备着个渔翁杀了，可世消也不干我事。”

【事例】：晓得荒年没有收成，这个缺万无生发，只得～，做个清官，还好蒙骗上司的耳目。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回

3形容人物神态的成语

描写人物神情的成语

大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然

心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气

目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语

喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡

将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态

没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决

局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸 若无其事

若有所失 若有所思 和颜悦色 和蔼可亲 垂头丧气

受宠若惊 狐疑不决 怡然自得 诚惶诚恐 勃然大怒

恼羞成怒 炯炯有神 洗耳恭听 举止失措 神气十足

神色活现 神色自若 神采飞扬 神采奕奕 神思恍惚

屏息凝神 眉飞色舞 眉开眼笑 眉来眼去 怒不可遏

怒气冲天 怒火中烧 怒发冲冠 怒形于色 破涕为笑

热泪盈眶 唉声叹气 哭天抹泪 哭笑不得 笑逐颜开

笑容可掬 疾言厉色 谈笑风生 谈笑自若 冥思苦想

捧腹大笑 悠然自得 得意忘形 得意洋洋 惊恐万状

惊慌失措 喜上眉梢 慌手慌脚 聚精会神 愁眉不展

愁眉苦脸 精神恍惚 精神焕发 嫣然猜搭一笑 横眉冷对

嘻皮笑脸 噤若寒蝉 瞠目结舌 黯然神伤 黯然销魂

面面相觑 神采奕奕 眉飞色舞 垂头丧气 没精打采

描写人物神态的成语

浑浑沌沌：混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。

出处：先秦·孙武《孙子·势》：“纷纷纭纭，斗乱而不可乱也;浑浑沌沌，形圆而扰兆扰不可败也。”

浑浑噩噩：浑浑：深厚的样子;噩噩：严肃的样子。原意是浑厚而严正。现形容糊里糊涂，愚昧无知。

出处：汉·扬雄《法言·问神》：“虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。”

魂不守舍：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

出处：《三国志·管辂传》裴松之注引《辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”

魂不守宅：指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。

混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第53回：“仍然不知稼穑艰难，混混沌沌的过日子。”

活灵活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”

活龙活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”

活神活现：形容生动逼真，像真的一样。

出处：杜鹏程《年轻的朋友·第一天》：“他把衣袖一挽，活神活现地比划着说，好像他真的在破坏铁路一样。”

活形活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。

活眼活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。同“活龙活现”。

急赤白脸：心里着急，脸色难看。形容非常焦急的神情。

出处：老舍《离婚》六：“她把气咽下去，丈夫是好意，可是，何必那么急扯白脸的呀!”

疾声厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

出处：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”

疾言倨色：形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

出处：《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“[二弟]稍不率教，辄跪于家庙之前，痛自督责，说自已德行不足，不能化诲……直待兄弟号泣请罪，方才起身。并不以疾言倨色相加也。”

缓旦疾言遽色：疾：快，急速;遽：仓猝，急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

出处：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”

疾言厉气：形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

出处：明·宋濂《元故秘书少监揭君墓碑》：“接人和而有礼，寡言峻行，未尝有矜大之色，虽家人不见其疾言厉气。”

疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

出处：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”

疾言怒色：形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

出处：清·戴名世《张验封传》：“为人宽厚和平，平生未尝有疾言怒色，有犯者皆不与校。”

假眉三道：方言。装模作样。

矫揉造作：矫：使弯的变成直的;揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。

出处：《周易·说卦》：“坎，为矫揉，为引轮。”

谨小慎微：谨、慎：小心，慎重;小、微：细小。过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。

出处：《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”

谨言慎行：谨、慎：小心，慎重。言语行动小心谨慎。

出处：《礼记·缁衣》：“君子道人以言而禁人以行，故言必虑其所终，而行必稽其所敝，则民谨于言而慎于行。”

精神恍惚：恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。

出处：战国·楚·宋玉《神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。”

敬小慎微：敬：谨慎小心;小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。

出处：汉·刘安《淮南子·人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时，百射重戒，祸乃不滋。”

旧恨新愁：新的愁苦和以前未排解的苦闷。

出处：宋·向滈《如梦令·道人书郡楼》词：“旧恨新愁无际，近水远山都是，西北有高楼，正好行藏独倚。”

局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十二回：“昭公虽不治罪，心中怏怏，恩礼稍减于昔日。祭足亦觉跼蹐不安，每每称疾不朝。”

举棋若定：下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。

出处：朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。”

哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“那老头子哭丧着脸，不知说了一句甚么话，符老爷登时大发雷霆起来，把那独脚桌子一掀，匉訇一声，桌上的东西翻了个满地。”

劳心焦思：劳：费;焦：焦急。形容人为某事忧心苦思。

出处：唐·杜甫《忆昔二首》一：“张后不乐上为忙，至令今上犹拨乱，劳心焦思补四方。”

劳心苦思：费尽心机，苦思焦虑。

出处：唐·杜甫《忆昔二首》一：“张后不乐上为忙，至令今上犹拨乱，劳心焦思补四方。”

老成持重：老成：阅历多而练达世事;持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。

出处：《汉书·韦元成传》：“守正持重，不及父贤，而文采过之。”《宋史·种师中传》：“师中老成持重，为时名将。”

敛容屏气：敛容：收起笑容，态度变得严肃。屏气：闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎，不敢稍微放肆。

出处：《论语·乡党》：“鞠躬如也，屏气似不息者。”

敛色屏气：收起笑容，屏住呼吸。形容谨慎畏惧，不敢放肆。

出处：宋·欧阳修《江宁府句容县令赠尚书兵部员外郎王公墓志铭》：“县之奸豪，皆敛色屏气，指权相戒，不可犯公法。”

脸红耳热：形容感情激动或害羞的样子。同“脸红耳赤”。

纶巾羽扇：拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。

出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“羽扇纶巾谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”

茫然若失：茫然：失意的样子;若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。

出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’”

闷海愁山：忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。

出处：元·施惠《幽闺记·三十二缨闺拜月》：“听说罢姓名家乡，这情苦意切，闷海愁山将我心上撇，不由人不泪珠流血。”

蒙头转向：蒙：迷糊，昏迷;转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰。

出处：老舍《神拳》第一幕第二场：“刚一动手的时候，我有点蒙头转向的。”

懵懵懂懂：糊里糊涂，什么也不知道。

出处：明·吴承恩《西游记》第二十八回：“呆子懵懵懂懂的，托着钵盂，拑着钉钯，与沙僧径直回来。”

迷离恍惚：迷离：模糊，不分明;惝恍：不真切，不清楚。形容模糊而难以分辨清楚。

出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“惟留二百余金，恰足两月余酒食费，一定迷离惝恍，如梦乍回。”

面不改色：脸色不变。形容从容镇静的样子。

出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“我这虎头寨上，但凡拿住的人呵，见了俺，丧胆亡魂，今朝拿住这厮，面不改色。”

面红耳热：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“可怜裴兰孙是个娇滴滴的闺中处子，见了一个陌生人，也要面红耳热的。”

面目可憎：憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。

出处：唐·韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”

木雕泥塑：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

目瞪口歪：形容气极时的神情。

目乱精迷：眼花缭乱，神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异。

出处：北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·景乐寺》：“异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱精迷。”精，一本作“睛”。

拿腔做势：装模作样，装腔作势。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“那贾环便来到王夫人炕上坐着，令人点了蜡烛，拿腔做势的.抄写。”

捏脚捏手：放轻手脚走路，动作小心翼翼的样子。

出处：明·施耐庵《水浒传》第二十一回：“唐牛儿捏脚捏手，上到楼上。”明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三：“分付已毕，太尉便同一人过去，捏脚捏手，轻轻走到韩夫人窗前。”

捏手捏脚：形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那贼略推一推，豁地开了，捏手捏脚，直到房中，并无一人知觉。”明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十：“乘他身边伏侍时节，与他捏手捏脚，私下肉麻。”

忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。

出处：茅盾《子夜》七：“在屠维岳的锋芒逼人的眼光下，这张长方脸儿上渐渐显现了忸怩不安的气色。”

忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。

出处：巴金《谈〈春〉》：“倘使小说不能作为我作战的武器，我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态，供人欣赏来换取作家的头衔呢?”

扭扭捏捏：行走时身体故意左右扭动摇摆。形容举止言谈不爽快，不大方或故做姿态和。

出处：明·吴承恩《西游记》第三十四回：“那般娇娇啻啻，扭扭捏捏，就象那老怪的行动。”

怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。

出处：明·罗贯中《三国演义》第三回：“李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。”

愀然不乐：愀然：忧愁的样子。脸上忧愁严肃，心中不愉快。

出处：《荀子·修身》：“见不善，愀然必以自省也。”

怯声怯气：形容说话的语气胆小而不自然。

柔肠百结：柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。

出处：《花月痕》二七回：“秋痕给跛脚提醒这一句，柔肠百转，方觉一股刺骨的悲酸，非常沉痛!整整和跛脚对哭到天亮。”

柔肠寸断：柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。

出处：清·沙张白《再来诗谶记》：“先夫之亡，妾柔肠寸断。”

如痴如梦：形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

出处：明·李贽《焚书·答周二鲁》：“遇真正儒者，如痴如梦，翻令见疑。”

如堕烟海：堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可!’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”

如堕烟雾：形容茫然不得要领或认不清方向。

出处：语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。刘谓王曰：‘渊源真可!’王曰：‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩，字渊源。

如梦如醉：形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

出处：叶圣陶《母》：“‘我如梦如醉的离开了他。”伊揩着眼泪，继续说。”

如无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第十八回：“统领听不见，庄大老爷也听不见，就作为如无其事，不去提他了。”

如有所失：好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋·刘孝标注：“怅然若有所失。”

如醉如梦：形容处于不清醒、迷糊状态中。

出处：宋·朱熹《答吕子约》：“恭兄文字状子已投之当路，如醉如梦，面前事尚不能管得，何可望以等。”

若无其事：象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。

出处：冯德英《苦菜花》第三章：“王柬芝若无其事地闩上门，又叫她点着灯，他那双眼睛四处巡视着。”

若有所失：好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”

色若死灰：面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。

出处：《庄子·盗跖》：“目茫然无见，色若死灰。”

煞有介事：原是江浙一带的方言。指装模作样，活象真有那么一回事似的。多指大模大样，好象很了不起的样子。

出处：沙汀《替身》：“保长一只脚踏上板凳的一端，象煞有介事地抽吸起来。”

神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六：“小娘们多有爱他的，奉得神魂颠倒，连家里也不思想。”

神魂摇荡：形容心神恍惚，难以把握。亦作“神摇魂荡”、“神魂荡扬”、“神魂飘荡”。

神经错乱：①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。

神迷意夺：指精神迷乱，情思恍惚。

神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。

神情不属：犹言心不在焉。心思不在这里。指思想不集中。

神情恍惚：神志不清，心神不定。

神情自若：自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。

出处：马南邨《燕山夜话·编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”

神色不动：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

出处：宋·释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地?”

神色不惊：神色：神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

出处：宋·释道原《景德传灯灵》卷十：“和尚当时被节度使抛向水中，神色不动，如今何得恁么地?”

神色自若：自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“文王曰：‘嗣宗毁顿如此，君不能共忧之，何谓?且有疾而饮酒食肉，固丧礼也。’籍饮啖不辍，神色自若。”

神思恍惚：神思：精神，心绪;恍惚：神智不清。指心神不定，精神不集中。

出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“一者是心中不足，二者是神思恍惚，恰合眼父子相逢，正数说当年间阻，忽然的好梦惊回。”

4关于名的四字成语有哪些

名的基本解释

1.人或事物的称谓：～字。～氏。～姓。～义。～分(fèn)。～堂。～落孙山。～存实亡。 2.起名字：“秦氏有好女，自～为罗敷”。 3.做某事时用来作依据的称号：这些人以“办学”为～，行骗钱之实。 4.叫出，说出：不可～状。 5.声誉：～誉。～声。～优(a.出名的，优良的;b.名伶)。～噪一时。～过其实。 6.有声誉的，大家都知道的：～人。～士。～师。～将(jiàng)。～医。～著。～流。～言。～胜。～剧。 7.占有：不～一文。 8.量词，用于人：三～工人。

名字相关成语有：

久负盛名 功成名就 沽名吊誉 无名之朴 盛名难副 显祖扬名 盗名欺世 巧立名色 变名易姓 策名就列 名山事业 名正言顺 烈士徇名 巧立名目 贩交买名 遁名匿迹 矜名嫉能 身名俱败 顶名冒姓 改名易姓 藏之名山 吊誉沽名 砥埋枯和厉名号 名噪一时 砥砺名节 名下无虚

带有名字成语解释

1) 改名换姓：改换了原来的姓名。

2) 沽名钓誉：沽：买;钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。

3) 沽名卖直：故作正直以猎取名誉。

4) 顾名思义：顾：看;义：意义，含义。从名称想到所包含的意义。

5) 有名无实：光有空名，实际上并不是那样。

6) 名垂后世：好名声流传的后代。

7) 赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。

8) 臭名昭著：坏名声人人都知道。

9) 隳节败名：隳：毁坏。节：气节。指毁掉、败坏自己的气节和名誉。

10) 及第成名：及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。

11) 急功近名：急于求成，贪图虚名。

12) 名利双收：既得名声，又获利益。

13) 冒名接脚：假冒别人的名，接替他。

14) 利缰名锁：缰：缰绳。锁：锁链。名和利像缰绳和锁链一样把人束缚住了。

15) 名我固当：叫我这个名字实在很恰当。

16) 矜名妒能：矜：夸耀;妒：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。

17) 矜名嫉能：矜：夸耀;嫉：嫉妒。夸耀自己的名声而嫉妒贤能。

18) 更名改姓：改换了原来的姓名。同“变名易姓”。

19) 改名易姓：改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。

20) 改姓更名：改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。

21) 干名采誉：干：求;采：取。用不正当的手段谋取名誉。

22) 干名犯义：干犯名教和道义。

23) 名师出高徒：高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

24) 名山胜水：风景优美的著名河山。同“名山胜川”。

25) 名胜古迹：风景优美和有古代遗迹的著名地方。

名字有关成语意思

1) 浮名薄利：浮名：虚浮的名声;薄利：微薄的利益。形容名利微不足道。

2) 浮名虚利：浮名：虚有的名声。虚利：空有的利益。形容名利是空虚的东西。

3) 浮名虚誉：浮名：虚有的名声;虚誉：不实在的称败孝誉。虚有的名声和不实在的称誉。

4) 久负盛名：负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。

5) 附骥名彰：附：依附;骥：千里马;彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。

6) 名高难副：副：相称。指盛名之下，实际难与相符。

7) 巧立名色：变弯盯着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。

8) 正名定分：辨正名分，使名实相符。

9) 名标青史：标：写明;青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

10) 行不更名，坐不改姓：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

11) 争名于朝，争利于市：朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。

12) 驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。

13) 驰名天下：驰：传扬。形容名声传播得很远。

14) 驰名当世：驰名：声名远扬;当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。

15) 兵出无名：出兵没有正当理由。亦泛指行事无正当理由。同“师出无名”

16) 名不虚传：传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。

17) 垂名竹帛：垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

18) 遁名改作：窜改物名，改变作品。

19) 盗名暗世：盗：窃取;名：名誉、名称;暗：黑暗。在黑暗时代窃取好的名誉。指奸佞之人在乱世乘机骗取声誉。

20) 盗名欺世：盗：窃取;名：名誉;欺：欺骗。窃取名誉，欺骗世人。

21) 砥砺名节：砥砺磨炼，立名立节。

22) 钓名欺世：钓：捞取。运用不正当手段捞取名著，欺骗世人。

23) 阿世盗名：阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。

24) 责实循名：按其名而求其实。

25) 按名责实：按照事物名称，要求与实相符。

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5& rdquo;入木三分& ldquo;的意思是什么？

“入木三分”这个成语的主要是用来形容书法笔力刚劲有力，现在也经常用来比喻对文章事物见解很深刻、透彻。这个成语最瞎羡早出自《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”颂告很多人可能不解，什么样的力气野神明才能在木板上刻进三分的深度，其实这是错误的理解，入木三分并不是笔刻进木头三分，而是写的字的墨水渗入木头三分，古代祭祀更换牌匾要先在木板上用墨水写上字，让后用刀刻出相应的字，这个故事里，王羲之写的字刚劲有力，木工刻木三寸才能把墨水都刻出去，可见王羲之的书法造诣很高。

王羲之是我国著名的书法家，他所写的《兰亭集序》被历代书法家临摹，被称为是“天下第一行书”，关于他练习书法的故事除了“入木三分”还有很多。相传王羲之小时候练字每天写完字都会到屋外的池塘洗涤笔砚，时间长了，连池塘的水都变成黑色，可见王羲之的书法也不是一蹴而就，而是通过大量的练习才有了这样高的造诣。那么王羲之的书法在当时流行到什么程度呢？相传王羲之在路边看到一个卖扇子的可怜老人就在扇子上提了一些字，让老人去市井中卖，老人开始很疑惑，但是老人一卖全部被买走了，可见王羲之的书法不仅在现在评价很高，在当时也受人崇拜。

王羲之除了是著名的书法家还是中国古代著名的政治家，他做过很多不小的官职宁远将军、江州刺史、会稽内使等。并且在做官时有很好的政绩，他体恤百姓，在发生饥荒的时候，开仓放粮，上书减少赋税。而且王羲之身上还有古代文人的那种骨气，从不和世俗同流合污。

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