大家好，关于客座三千人很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于满座三千客的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

1本文目录：

• 1、客座三千人
• 2、客座三千人下句是什么
• 3、虞延字子大文言文翻译
• 4、乐嘉出家当和尚了吗？
• 5、袁隆平的优秀事迹

2客座三千人

其食客三千人，邑入不足以奉客，使人出钱于薛。

我只知道这句。

3客座三千人下句是什么

座客三千人下一句是于今知有谁。此诗句出在唐代诗人李白的诗歌《邯郸南亭观妓》全文：歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。把酒顾美人，请歌邯郸词。清筝何缭绕，度曲绿云垂。平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有谁。我辈不作乐，但为后代悲。

4虞延字子大文言文翻译

1. 王昶诫子文言文翻译

原文：

季汉王昶，字文舒。性谨厚，名其兄子曰默，曰沉；名其子曰浑，曰深，曰沦，曰湛。为书戒子曰：“吾以数者为名，欲使汝曹顾名思义，不敢违越也。夫物速成则疾亡，晚就则善终。能屈以为伸，让以为德，弱以为强，鲜不遂矣。人或毁己，当退而求之于身。谚曰：救寒莫于重裘，止谤莫于自修。斯言信矣。”司马懿荐其才德兼备。

译文：

季汉王昶，字文舒。性格谦谨仁厚，为他哥哥的儿子取名字都符合这个谦谨仁厚的作风，分别叫默，深。自己的儿子分别叫浑，深，沦，湛。 他写书信告诫子侄们：“我之所以给你们起这样的名字，是想让你们看见名字，体验我对你们寄予的厚望，不至于违背我的告诫行事。万物的道理：成就的快，败亡的也快；成就的晚能够善终；能委屈才能伸张，能谦让才能成就德行，能显示弱小才能真正强大，以这样的原则行事，事情很少有不能达到目的的。如果有人批评诽谤你，应该摆脱激辩转而提升自己。俗话说：抵御寒冻就应该穿上厚裘袄，阻止他人的批评诽谤就应该不断提升自己的能力和品行（把批评诽谤比喻成寒冻，把自身能力和品行比喻成裘袄）。这真是至理名言阿。” 司马懿因此向朝廷推荐王昶认为他才德兼备。

2. 后汉书、卢坦传文言文翻译

译文：

卢坦字保衡，是河南洛阳人。做官当河南县尉。当时杜黄裳为河南尹（尹，长官），叫来卢坦站在堂下，说：“某家儿子与恶人交往，丧失了全部财产，你怎么不调查此事呢？”卢坦说：“凡是当官廉洁，即使高官也没有丰厚的积蓄，那些能积聚钱财的一定搜刮下民来得到钱财。如果他们的子孙善于守住钱财，这是上天使不道义的家富足，不如放纵他们的子孙做不道义的事，把钱财归还给人民。”杜黄裳对他的话感到惊奇，从此对待他更加优厚。

李复任郑滑节度使，上奏章推荐卢坦做判官（判官，地方长官的属官）。监军（朝廷所派监督军队的官）薛盈珍多次干预政事，卢坦每次据理拒绝他。有个擅长吹笛的人，大将等人喜欢他，大将等人到李复那里请求让他担任重要官职，李复问卢坦怎么办，卢坦笑着说：“大将长久在军队中，积累功劳多次升迁，才到尊高官职，怎么能自己轻视自己，想要和吹笛子少年一同任官呢？”各位将领听到这话很惭愧，急忙出来到卢坦面前道歉。李复去世，卢坦因为跟随办李复的丧事回东都（洛阳），后来任寿字县令。河南郡征收赋税期限已到，县里百姓诉说机上丝绸织品没织完，卢坦到郡府中请求延期十天，郡府不批准。卢坦告诉县里百姓只管缴纳织品，不要考虑期限，违背期限不过是罚县令俸禄而已。因此卢坦知名。

卢坦多次升官任刑部郎中，兼任侍御史主管多种事务。赤县（县治设在京师内的移赤县，此指长安、万年县）县尉被朝廷官署审查，京兆尹秘密救他，皇帝派宦官去释放这个县尉。卢坦告诉中丞（御史中丞）请求审察核实手续，宦官跑回来告知皇帝，皇帝说：“我本来应该先命令主管官员。”皇帝于是下诏令，才释放这个县尉。过了几个月，卢坦提升为丞。起初，几个道（行政区划名，唐分全国为十道）罢免调回的长官，拿本道的钱作为进献皇帝的物品，皇帝于是发布赦免命令一律禁止，山南节度使柳晟、浙西观察使阎济美违反诏令进献钱财，卢坦揭发他们的罪状奏告，柳晟、阎济美免去官职等待治罪。皇帝告诉卢坦说：“这两个人进献的是家财，我已经答应宽恕他们，我不能失信。”卢坦说：“用来公布大信用的是赦令。现在这两个大臣违反诏令，陛下怎么能因小信用失去大信用呢！“皇帝说：“我已经接受了钱财，怎么办？ ”卢坦说：“把钱财拿出来归还主管官员，来显示陛下的道德。”皇上采纳了他的建议。

3. 文言文翻译《宋有澄子者》

澄子亡衣①إ 宋有澄子者，亡缁衣②，求之涂③。

见妇人衣缁衣，援而弗舍④，欲取 其衣。曰：“今者我亡缁衣。”

妇人曰：“公虽亡缁衣，此实吾所自为也。”澄子曰：“子 不如速与我衣。

昔吾所亡者纺缁也⑤，今子之衣禅缁也⑥。以禅缁当纺缁，子岂不得哉 ？”ؤ 【注释】ؤ ①选自《吕氏春秋S226；淫辞》。

②亡：失去。缁：读zī资，黑色。

③涂：道路。④援：拉。

舍：放开。⑤纺：有里子的衣服，即夹衣。

⑥禅：读dān单，没有里子的单衣。ؤ 【译文】إ 宋国有个名叫澄子的人，丢失了一件黑衣服，急忙跑到路上寻找。

إ 他看见一个妇女穿着一件黑衣服，就追过去拉住不放，想要取下人家的那件衣服，嘴里还嚷 着：“今天我丢了一件黑衣服。”إ 那位妇女解释说：“你虽然丢了一件黑衣服，我身上穿的这件黑衣确是我亲手做的啊。”

إ 澄子说：“您不如快点把衣服给我！原来我丢的是件黑夹袄；而您现在穿的是件单褂。用单 褂顶替夹袄，您难道不是占了我的便宜了吗？”ؤ 【题旨】巧取毫夺，是强盗逻辑，骗子行为。

澄子亡缁衣 一、原文 宋有澄子者，亡缁衣①，求之凃②。见妇人衣缁衣③，援而弗舍④，欲取其衣，曰：“今者我亡缁衣！” 妇人曰：“公诚亡缁衣，此实吾所自为也。”

澄子曰：“子不如速与我衣昔吾所亡者纺缁⑤也今子之衣襌缁⑥也以襌缁当⑦纺缁子岂不得⑧哉？” 二、注释 ①亡缁（zī）衣：亡，丢失。缁，黑色的衣服。

②求之凃（tú）：求，寻找。凃，同“途”，道路。

③衣缁衣：前一个“衣”，动，穿；后一个“衣”，名词，衣服。 ④援而弗舍：援，拉。

弗，不 ⑤纺缁：夹的黑衣服。 ⑥襌（dān）缁：单的黑衣服。

襌，单。 ⑦当：抵，偿。

⑧得：便宜。 三、导读 这是选自《吕氏春秋》的一则寓言。

寓言中的澄子是一个强横的不讲道理的人。他为了弥补自己的损失，肆无忌惮的损害别人的利益，而且公然宣称自己损人利己的行为使被掠夺者得到了利益。

这是典型的强盗逻辑。

4. 吴择仁传文言文翻译

谢无逸闲居

【原文】

谢无逸闲居，多从衲子游，不喜对书生。一日，有一贡士来谒，坐定，曰：“每欲问无逸一事，辄忘之。尝闻人言欧阳修者，果何如人？”无逸熟视久之，曰：“旧亦一书生，后参大政。”又问：“能文章否？”无逸曰：“也得。”无逸之子宗野方七岁，立于旁，闻之匿笑而去。此等举子，如何唤作书生？唯不喜书生，故来谒者，但有此等举子。

【注释】

1、本文最早见于宋惠洪《冷斋夜话》，原题为《欧阳修何如人》，明小说家冯梦龙《古今笑史·无术部第六》收入，改题为《问欧阳修》。

2、谢无逸：即谢逸（1068-1113），字无逸，自号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。进士及第。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢迈并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢迈并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗，人称“谢蝴蝶”。

3、闲居：亦作“间居”。谓避人独居。《礼记·孔子闲居》：“孔子间居，子夏侍。”陆德明释文：“退燕避人曰间居。”《荀子·解蔽》：“是以辟耳目之欲，而远蚊蝱之声，闲居静思则通。”晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“闲居三十载，遂与尘事冥。”

4、衲子：僧人。宋黄庭坚《送密老住五峰》诗：“水边林下逢衲子，南北东西古道场。”明汤显祖《南柯记·禅请》：“不去罢。我看衲子们谈经说诵的，不在话下。”清沈复《浮生六记·浪游记快》：“衲子请观万年缸，缸在香积厨，形甚巨，以竹引泉灌其内，听其满溢，年久结苔厚尺许。”

5、游：交游；交往。“从某人游”即“与某人交往”之意。

6、贡士：清制，会试中式者为贡士。《清史稿·选举志三》：“次年试举人于京师，曰会试，中式者为贡士。”《二十年目睹之怪现状》第九六回：“此刻要他写一张借据，那可就比新贡士殿试写一本策还难点了。”严复《救亡决论》：“至于成贡士，入词林，则其号愈荣，而自视也亦愈大。”

7、谒：拜访；拜见。

8、每：常常。

9、辄：总是。

10、何如：如何；怎么样。

11、熟视：注目细看。《史记·齐悼惠王世家》：“（魏勃）因退立，股战而栗，恐不能言者，终无他语。灌将军熟视笑曰：‘人谓魏勃勇，妄庸人耳。’”《新唐书·文艺传上·胡楚宾》：“性重慎，未尝语禁中事，人及其醉问之，亦熟视不答。”鲁迅《朝花夕拾·范爱农》：“我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说。”

12、久之：很久。

13、匿笑：窃笑，暗笑。暗中偷笑；掩口暗笑。唐韦瓘《周秦行纪》：“太后又谓潘妃曰：‘子亦不来，何也？’潘妃匿笑不禁，不成对。”宋惠洪《冷斋夜话·欧阳修何如人》：“又问（欧阳修）能文章否？无逸 曰：‘也得。’无逸之子宗野方七岁，立于旁，闻之，匿笑而去。”清平步青《霞外攟屑·缥锦廛文筑下·点化故事》：“帅不觉失笑，众亦匿笑而退。”茅盾《子夜》九：“忽然那一道和邻室相通的板壁有人答答地敲着，又有女人吃吃匿笑的声音。”

14、此等：这一等；这一类。

15、举子：科举考试的应试人。《旧唐书·高适传》：“时右相李林甫擅权，薄于文雅，唯以举子待之。”明陈汝元《金莲记·郊遇》：“举子进科场，全无字半行，烛已相将尽，问君忙不忙？”清沈复《浮生六记·闲情记趣》：“先拈阄，得第一者为主考，关防别座；第二者为誊录，亦就座；余为举子。”

16、但：只；仅。

【译文】

谢无逸避人独居时，经常跟僧人交往，不喜欢面对读书人。一天，有一位（会试中选的）贡士（读书人参加会试，中选的参加殿试，最终排定名次，已中选的称为贡士，殿试后分为三等发榜，一甲取三名，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花，均赐进士及第；二甲若干名，赐进士出身；三甲若干名，赐同进士出身）来拜访，（宾主）坐定后，说：“（我）老想问您一件事，总是忘记。（我）曾听人说起欧阳修这个人，这个人到底是个怎样的人呢？”谢无逸盯着那人看了好久，说：“以前也是一位书生，后来参与朝中大事了。”（那人）又问：“（这个人）能写文章吗？”谢无逸说：“也能写。”谢无逸的儿子谢宗野才7岁，（这时）立于一旁，听了这话掩着嘴偷笑着跑开了。这样的考生，怎么能叫作读书人呢？（或许正是）因为（我）不喜欢读书人，所以来拜访我的，只有这样的考生吧。

5. 李士谦文言文翻译

李士谦字子约，赵郡平棘人。

童年丧父，以侍奉母亲有孝心而闻名。母亲曾经呕吐。

他怀疑是中毒所致，便跪下去尝呕吐之物。在北魏岐州担任刺史的伯父李？，对他特别赞赏，经常称赞说：“士谦这孩子是我们李家的颜渊。”

十二岁时，魏广平王提拔他做了开府参军事。齐国的吏部尚书辛术欲召纳他为员外郎.赵郡的王睿要以德行举荐他，李士谦都称自己有病而下去。

后来，和士开也看重他的名气，准备劝导朝廷将他提升为国子监祭酒，士谦知道了坚决推辞，得以免除，隋文帝夺取天下，李士谦矢志终身不做官。 士谦家里十分富有，但自己却处处节俭，常常把救济别人作为自己的义务。

在家乡.有人家里有丧事而无财力办理的，士谦总是及时赶到，尽力相助。有兄弟俩因财产分配不均，而相互争吵、诉讼，士谦知道后，便拿出自己的钱财，补足那个分得少的人，使他与分得多的相等。

兄弟俩都惭愧不已，于是相互推让，最后他们都变成了很有修养的人。有一次，别家的一头牛跑到他家的农田里，士谦将牛牵到阴凉处，并用草料饲养它，照顾之周到胜过了牛的主人。

每当看到有人偷割他的庄稼，就默默走开，有意回避，他家里的仆人曾抓住偷他家粮食的人，士谦知道后。反而安慰小偷说：“你们这样做，都因家里太贫困的缘故，本来就不应该受到指责。”

马上叫仆人放了他们。他的一个家仆因喝醉酒后与同乡人董震比力气的大小。

董震扼住其家仆的咽喉，因用力过猛，家仆被掐死了。董震于是惶恐不安，胆颤心惊地来向李士谦请罪，士谦却对他说：“你本来就没有杀害他的想法，为什么要请罪呢？不过你要远走他乡，以免被官吏拘捕。”

士谦性情宽厚，都像这样的。 开皇八年，李士谦老死于家中，享年六十六岁。

赵郡的百姓听到这个消息后，无不痛哭流涕他说：“为什么不让我们去死，而让李参军去死啊！”参加送葬的有一万多人。同乡的李景伯等人认为，李士谦道德高尚闻名于田园乡间，就将其一生的言行整理成文书，请求尚书省给李士谦一个谥号，事情最后没有办成，他们于是给李士谦立了一块碑在墓前。

6. 文言文新唐书柳晟传译文

译文：

柳晟是河东解县人。他的六世祖叫柳敏，在后周出仕，任太子太保。柳晟的父亲叫柳潭，娶了和政公主为妻。柳晟十二岁时，父亲去世，就为父亲守孝。后来代宗令他在宫中任职，让他和太子，几位世子和吴大瓘的儿子吴通玄一起受教于吴大瓘，每十天就汇报所学内容。柳晟长大后，代宗就下令让吴大瓘等人到柳晟家中教授他学习。后任职为检校太常卿。

原文：

柳晟，河中解人。六世祖敏，仕后周为太子太保。父潭，尚和政公主，官太仆 卿。晟年十二，居父丧，为身孝。代宗养宫中，使与太子诸王受学于吴大瓘并子通 玄，率十日辄上所学。既长，诏大瓘等即家教授。拜检校太常卿。

比较重要的有“尚”、“率 ”、“拜”等词的翻译。

本文出自《新唐书·列传·卷八十四》。

7. 陈万年戒子文言文翻译

陈万年教子

万年尝病，召其子咸①教戒②于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言，大要教咸谄（chǎn）也。”

注释：①咸：陈咸，陈成年之子。 ②戒：同“诫”，教训。

万年教子

陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，

头碰到了屏风。

陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡

去，不听我讲，为什么？”

陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司

要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。

陈万年，汉宣帝时任御史大夫。他好结交权势，对皇后的家人更是卑躬屈膝。他的儿子陈咸却跟老子完全不一样，疾恶如仇，不畏权势，经常上书讥讽皇帝的近臣。陈万年觉得儿子这样必将得罪于人，一次，生病休息时，将儿子叫到床前训话，讲到半夜，言犹未尽。陈咸竟睡着了。突然头磕到屏风上，“砰”的一声，把陈万年吓了一大跳。陈万年大怒，要拿杖来打他，并严厉责问道：“我今天这样诚信教你，你倒睡起觉来，把我的话当耳边风。为什么这样？”陈咸说：“我都听见了，总的意思不过是叫我拍马屁套好人家。”陈万年默然无语，挥手让陈咸离开。

陈万年病了，把儿子陈咸叫到床前。教他读书，教至半夜，陈咸瞌睡，

头碰到了屏风。

陈万年很生气，要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却睡

去，不听我讲，为什么？”

陈咸赶忙跪下，叩头说：“爹爹的话，我都晓得，大抵教儿子对上司

要拍马屁、讨好啊，如此而已！”陈万年没有再说话。

8. 梁书列传

何敬容字国礼，庐江人。祖父攸之，任宋塞曲

太常卿；父亲昌珝，任齐吏部尚书：均闻名于当

时。

何敬容以名门之后，刚成年就娶齐武帝女长城公主为妻，授驸马都尉。天监初年，任秘书

郎，历任太子舍人，尚书殿中郎，太子洗马，中

书舍人，秘书丞，迁任扬州治中。出任建安内

史，清廉公正有政绩，民吏都称赞他。回京授黄

门郎，累迁太子中庶子，散骑常侍，侍中，司徒

左长史。普通二年，再任侍中，领羽林监，不久

又领本州大中正。随即又署理吏部尚书，选拔官

吏审慎严明，号为称职。四年，出任招远将军、

吴郡太守，为政能体察民情，断案如神，任职四

年，政绩为天下第一。吏民到朝廷请求为他树

碑，得到允许。大通二年，入朝任中书令，未就

职，仍任吏部尚书，领右军将军，不久加任侍

中。中大通元年，改任太子中庶子

9. 薛修义字公让文言翻译

薛修义，字公让，河东汾阴人也。曾祖绍，魏七兵尚书。祖寿仁，秦州刺史、汾阴公。父宝集，定阳太守。

修义少而奸侠，轻财重气。魏正光末，天下兵起，特诏募能得三千人者，用为别将。脩义得七千余人，假安北将军、西道别将。以军功，拜龙门镇将。

后宗人凤贤等作乱，围镇城，修义以天下纷扰，遂为逆，自号黄钺大将军。诏都督宗正珍孙讨之，军未至，修义惭悔，遣表乞一大将招慰，乃降。凤贤等犹据险不降，修义与书，降之。乃授凤贤龙骧将军，阳夏子，改封汾阴县侯。尔朱荣以修义反覆，录送晋阳，与高昂等并见拘防。荣赴洛，并以自随，置于驼牛署。荣死，魏孝庄以修义为弘农、河北、河东、正平四郡大都督。时神武为晋州刺史，见之，相待甚厚。及韩陵之捷，以修义行并州事。孝武帝入关，神武以修义为关右行台，自龙门济河，招下西魏北华州刺史薛崇礼。

初，神武欲大城晋，中外府司马房毓曰：“若使贼到此处，虽城何益？”乃止。及沙苑之败，徙秦、南汾、东雍三州人于并州，又欲弃晋，以遣家属向英雄城。修义谏曰：“若晋州败，定州亦不可保。”神武怒曰：“尔辈皆负我，前不听我城并州城，使我无所趣。”修义曰：“若失守，则请诛。”斛律金曰：“还仰汉小儿守，收家口为质，勿与兵马。”神武从之，以修义行晋州事。及西魏仪同长孙子彦围逼城下，修义开门伏甲侍之。子彦不测虚实，于是遁去。神武嘉之，就拜晋州刺史。后除齐州刺史，以黩货除名。追其守晋州功，复其官爵。俄以军功，进正平郡公，加开府。天保中，卒于太子太保，赠司空。子文殊嗣。

修义从弟嘉族，性亦豪爽。从神武平四胡于韩陵。历华、阳二州刺史，卒官。子震，字文雄，位廉州刺史，亦著军功。又历南汾、谯二州刺史。

10. 罗绍威 文言文全篇翻译

罗绍威，魏州贵乡人。

父亲罗弘信，本名罗宗弁，开头做马牧监，服事节度使乐彦贞。光启末年，乐彦贞的儿子乐从训骄横太盛，招聚兵马，想诛灭魏州牙军。

牙军大怒，聚集呐喊攻打他，乐从训出逃据守相州。牙军废除乐彦贞，囚禁在龙兴寺，逼着要他做僧人，不久便杀死了他，推举小校赵文建任留后。

此前，罗弘信自己说，在居住的地方遇见一位白胡须的老头，对他说：“你将成为一方土地的主人。”这样做梦遇见了两次，内心觉得怪异。

不久赵文建与军心不协，牙军们相聚呼喊说“：谁愿做节度使？”罗弘信立即应声回答说“：白须老头早就告诉我，可以做你们的君长。”唐朝文德元年（888）四月，牙军们推举罗弘信为魏州留后。

朝廷闻讯，就正式授给他节旄。 乾宁年间，太祖急攻兖州、郓州，朱王宣向太原求援，这时李克用派大将李存信领兵前往赴援，向魏州借用道路，屯驻在莘县。

李存信带兵没有法度，不断征取魏州的牛马，罗弘信对此不平。太祖乘机派使者对罗弘信说“：太原晋人志在吞并河朔，当回师之日，贵道就很可忧虑了。”

罗弘信便感到害怕，于是与太祖结好，又出兵三万人攻打李存信，打败了他。不久，李克用领兵攻打魏州，扎营于观音门外，魏州所属城邑多被晋军攻占。

太祖派葛从周援救罗弘信，在洹水与晋军交战，活捉了李克用的儿子落落献上，太祖令将落落送给罗弘信，罗弘信杀了他，晋军才退。这时太祖正在图取兖州、郓州，担心罗弘信背离自己，每年岁时节日都送给他财物，必定言辞谦卑、礼物丰盛。

罗弘信每有回礼，太祖必当着魏州使者的面朝北方拜揖而接受，说：“六兄是比我年纪大一倍的兄长，兄弟之邦，哪能用通常邻邦的礼仪看待。”所以罗弘信以为太祖很看得起自己。

后来罗弘信历官至检校太尉，被封为临清王。光化元年（898）八月，在任上去世。

罗绍威继承父亲的职位自称魏州留后，朝廷也就顺便任命他，接着正式授与他旄节斧钺，加封为检校太尉、兼侍中，封为长沙郡王。唐昭宗东迁洛阳，太祖命各道营修洛邑，罗绍威单独营修太庙，诏令加封他为守侍中，进封为邺王。

当初，至德年间，田承嗣盗取占据相、魏、澶、博、卫、贝等六州，招募军中子弟，安置在部下，称为“牙军”，都供给丰厚的赏赐，使牙军不胜骄宠。年代久远，父子相承，亲戚党徒交结牢固，那凶暴的人，强取豪夺，违犯法令，官员不能制止。

牙军们随便变换主帅，就像儿戏，从田氏以后，近二百年，主帅的废立，全出于牙军之手，如史宪诚、何全白皋、韩君雄、乐彦贞，都是他们拥立的，对他们的优待奖赏稍不如意，就全家被诛。罗绍威苦于牙军以往形成的弊病，虽以财货收买姑息迁就，但内心不满他们。

罗绍威继承父职的第二年正月，幽州刘仁恭拥兵十万图谋扰乱河朔，进攻占领贝州，长驱直攻魏州。罗绍威向太祖求援，太祖派李思安援助他，屯驻在洹水，葛从周自邢州、氵名州领军进入魏州，燕军将领刘守文、单可及与太祖的军队在内黄交战，燕军大败，太祖的军队乘胜追击。

遇上葛从周也出军掩击，又打败燕军。斩首三万余级。

三年，罗绍威派使者与太祖会合军队，一同进攻沧州以回报太祖。从此罗绍威感念太祖援助之恩，深为仰慕并依附于他。

罗绍威眼见唐朝国运衰落，群雄交相作乱，太祖兵力强于天下，知道他必定有受禅代帝的意图，所以全心全意依附交结他，成就他的事业，又经常担心牙军发生变乱，内心不安。天..初年，州城的地面无故下陷，不久小校李公亻全谋变，罗绍威更加害怕，于是定计除掉牙军，派使者告诉太祖请求他做外援。

太祖答应了他，派李思安会同魏博镇军队再次攻打沧州。在这以前，安阳公主在魏州去世，太祖乘机派遣长直军校马嗣勋挑选士兵一千人，将兵器藏在巨大的口袋中，用肩舆抬入魏州，说是赞助安阳公主的葬事。

天..三年（906）正月五日，太祖亲自领军渡过黄河，声称到沧州、景州视察行营，牙军很怀疑他的行动。这月十六日，罗绍威率领数百家奴门客与马嗣勋共同攻打牙军，当时住在牙城的一千多牙军，到天亮时全被诛杀，共八千家，都被灭了族，州城为之一空。

第二天，太祖从内黄奔到邺州。当时魏军二万，正与朝廷军队一同包围沧州，听到魏州城中发生事变，魏军于是拥着大将史仁遇固守高唐，六州之内，皆为劲敌，太祖派众将分兵征讨他们，半年才平定。

从此罗绍威虽然清除了逼迫自己的牙军，然而立刻又后悔削弱了自己的力量。 不到几个月，又发生浮阳战役，罗绍威飞车馈送运输军需，从邺都到长芦五百里，车轨交叠，不绝于路。

又在魏州建立元帅府，沿路设置亭候，供应牲牢、酒备、军幕、什器，太祖上下全军几十万人，所用军需都不缺少。到太祖从长芦回来，再次经过魏州时，罗绍威乘机对太祖说“：..州、岐下、太原终有狂妄诡密的意图，各以复兴唐朝王室为名，大王应当自己夺取***政权，以断绝别人的企图，上天赐与的而不要，是古人就非议的。”

太祖深深感谢他。到太祖登帝位，加封罗绍威为守太傅、兼中书令，赐与扶天启运竭节功臣名号。

御驾将进洛阳时，罗绍威奉诏令重修五凤楼、朝元殿，巨大的木材和精巧的工匠都非当时所有，而建筑忽然。

5乐嘉出家当和尚了吗？

他1975年出生于上海，却在陕西长大。由于家境贫苦，他14岁的时候读中专，后来混了一个电大的大专文凭。到他19的时候便已经出来打工了。

事业本如日中天的乐嘉，三婚三离后，最后竟剃度出家究竟为何？

乐嘉在上海这个寸金寸土的地方当过保险员、培训师傅。后来，他又凭借着自己的三寸不烂之舌当上了雅芳最年轻的培训师傅。而或许，这也正是因为乐嘉在当时学会了许多的心灵鸡汤和演讲技巧，这为乐嘉以后的发展铺了路，成为了一个跳板。

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乐嘉21岁的时候，便创立了中国性格色彩研究中心。2010年，《非诚勿扰》发现了他，邀请乐嘉去做导师。在当时，他与孟非一个言语犀利，一个幽默无比。两个都是光头的组合更是让观众记忆深刻，可谓是‘绝配’。

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由此，乐嘉便走进了大众的视野中。

但这两人的相处并不和谐，甚至有点‘卯上劲’的意思。乐嘉和孟非谁也不让谁，甚至一度差点动手。后来乐嘉宣布退出，但这倒也对他的职业生涯没有产生什么影响。

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在那之后，他参加了《夜问》这一节目，成为了CCTV《首席夜话》的主持人。可谓是前途无量，事业发展一片光明。

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但转折点，也正就是出现在这个节目上——他标榜自己美国名校毕业，却被节目里的方舟子拆穿，说那所大学不过是一个野鸡大学，脸那可是打得啪啪响，生疼。

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而在一次录制节目时，乐嘉挑战了消防员的出警滑杆，不幸伤到了下体。他在微博中调侃自己：天降大任必下狠手，好在只是蛋碎了。这种自娱自乐的精神确实也值得我们学习。

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乐嘉在《非仙勿扰》中分析得头头是道，自己的婚姻却并不怎么圆满。他一共经历了三个妻子，有三个孩子，‘三婚三离’便是这样来的。

乐嘉的第一个妻子是他刚到上海的时候认识的，两个人很快就走到一起，并且有了一个孩子。但当时乐嘉只是一个打工仔，女方家庭条件优越，可能是差距太大父母不同意，很快便离婚了。

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后来，乐嘉与第二个妻子在一起后，几乎是‘三天一小吵五天一大吵’。常年积累下来的疲惫终于让两人最终又分道扬镳，留下了一个女儿。虽然结婚后主要是柴米油盐，但没有风花雪月的点缀也是万万不可。

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最后一任妻子那可不得了，网上传闻是哈佛大学的学霸级人物。并且，经历过几段失败的感情，乐嘉对其子女的教育方式也变得有所不同起来，她声称是为了培养女儿独立，在孩子四岁的时候，便将她送去少林寺，就这样看着孩子一边哭一边练功。

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而乐嘉也曾透露过，自己的性格，或许是导致婚姻不顺的‘罪魁祸首’——他说话直接，做事也非常直白，因此得罪了不少人。

就比如，在2015年，一次录制《超级演说家》的现场，作为主持人，乐嘉当众醉酒耍疯。这一行为惹怒了嘉宾金星，她当即站起来，怒道："我就没见过这样的场面，简直都要把我吓坏了。"

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乐嘉也不甘示弱，很好地发挥出了自己的特长，他反讽道：面对情感上，大圣人当然比不过小太监。这明里暗里都是在嘲讽金星变性这一事。他甚至还对窦文涛破口大骂了一句：滚！

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乐嘉的出格行为也不仅仅如此。在节目中担任导师的时候，他甚至去亲吻学员。还对谢娜动手动脚，搂搂抱抱，并且试图‘强吻’她。这也多亏谢娜机灵，逃过一劫，不然后果不敢想象。

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网上也有人说，乐嘉这叫一红就飘。但到现在，因为他在节目组里数次这样的表现，已经没有导演敢喊他去录节目了。似乎是被‘雪藏’了。乐嘉为了生计，只好‘放下身段’，不管是公司年会还是商场开业站台，只要有人请，有钱拿，他就去。

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他也依然在微博上自我调侃，说看来这几年自己混得很糟糕，先前演讲少于一万人不做，现在只有三千人，我都去了。看似洒脱的背后的辛酸，又有多少人知道？

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在经过这些事以后，乐嘉也有所改变，不再管他人闲事，变得成熟淡定了许多。或许这也有他皈依了佛门的缘故吧，没人请他做节目的时候，他便潜心修佛，不问诸事，从情感大师变为佛教弟子，这一转变，想必他也是看开了很多。

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纵观乐嘉这几段经历，那可真是风波不平，一浪接一浪。但造成这种局面的，可能还是因为乐嘉本人情商不够。

6袁隆平的优秀事迹

杂交水稻之父

1960年罕见的天灾人祸，带来了严重的粮食饥荒，一个个蜡黄脸色的水肿病患者倒下了……袁隆平的5尺之躯也直接经历了饥饿的痛苦。

袁隆平目睹了严酷的现实，他辗转反侧不能安睡。他想起旧社会，人民受统治阶级的剥削压迫，受战争的痛苦，缺衣少食，流离失所。今天，人民当家作主人，但仍未摆脱饥饿对人们的威胁。他决心努力发挥自己的才智，用学过的***知识，尽快培育出亩产过800斤、1000斤、2000斤的水稻新品种，让粮食大幅度增产，用农业科学技术战胜饥饿。

袁隆平赞成这样一个公式：知识+汗水+灵感+机遇=成功。

他依据对遗传学已有的较深的认识，对试验田里的退化植株仔细进行观察和统计分析，不仅论证“鹤立鸡群”的稻株是“天然杂交稻”，而且从其第一代的良好长势，充分证明水稻也存在明显的杂交优势现象，试验结果使他确信，搞杂交水稻的研究，具有光明的前景！

可是，杂交水稻是世界难题。因为水稻是雌雄同花的作物，自花授粉，难以一朵一朵地去掉雄花搞杂交。这样就需要培育出一个雄花不育的稻株，即雄性不育系，然后才能与其他品种杂交。这是一个难解的世界难题。袁隆平知难而进，他认为，雄性不育系的原始亲本，是一株自然突变的雄性不育株，也能天然存在。中国有众多的野生稻和栽培稻品种，蕴藏着丰富的种子资源，是水稻的自由王国，“外国没有搞成功的，中国人不一定就不能成功”。

袁隆平迈开了双腿，走进了水稻的莽莽绿海，去寻找这从未见过、而且中外资料没见过报道的水稻雄性不育株。时间一天天过去，袁隆平头顶烈日，脚踩烂泥，驼背弯腰地、一穗一穗地观察寻找。“功夫不负有心人”，终于在第14天发现了一株雄花花药不开裂、性状奇特的植株。袁隆平欣喜若狂。

1964年6月到1965年7月，他和妻子邓则，又找到了6株雄性不育的植株。成熟时，分别采收了自然授粉的第一代雄性不育材料种子。经过两个春秋的试验和科学数据的分析整理，撰写出第一篇重要论文《水稻的雄性不孕性》，发表在1966年《科学通报》第17卷第4期上。文中还预言，通过进一步选育，可以从中获得雄性不育系、保持系 （使后代保持雄性不育的性状）和恢复系 （恢复雄性可育能力），实现三系配套，使利用杂交水稻第一代优势成为可能，将会给农业生产带来大面积、大幅度的增产。这篇重要论文的发表，被一些同行们认为是“吹响了第二次绿色革命”的进军号角。

又经过8年历经磨难的“过五关”（提高雄性不育率关、三系配套关、育性稳定关、杂交优势关、繁殖制种关），到1974年配制种子成功，并组织了优势鉴定。1975年又在湖南省委、省***的支持下，获大面积制种成功，为次年大面积推广作好了种子准备，使该项研究成果进入大面积推广阶段。

1975年冬，国务院作出了迅速扩大试种和大量推广杂交水稻的决定，***投入了大量人力、物力、财力，一年三代地进行繁殖制种，以最快的速度推广。1976年定点示范208万亩，在全国范围开始应用于生产，到1988年全国杂交稻面积1.94亿亩，占水稻面积的39.6％，而总产量占18.5％。10年全国累计种植杂交稻面积12.56亿亩，累计增产稻谷1000亿公斤以上，增加总产值280亿元，取得了巨大的经济效益和社会效益。群众交口称赞靠两“平”解决了吃饭问题，一靠党中央政策的高水平，二靠袁隆平的杂交稻，人们用朴实的语言，说出了亿万中国农民的心里话。

随着杂交水稻的培育成功和在全国大面积推广，袁隆平名声大震。在成绩和荣誉面前，袁隆平公开声称现阶段培育的杂交稻的缺点是“三个有余、三个不足”，即“前劲有余、后劲不足；分蘖有余，成穗不足；穗大有余，结实不足”，并组织助手们，从育种与栽培两个方面，采取措施加以解决。

20世纪80年代初期，面对世界性的饥荒，袁隆平心中再一次萌发了一个惊人的设想，大胆提出了杂交水稻超高产育种的课题，试图解决更大范围内的饥饿问题。

1985年，袁隆平以强烈的责任感发表了《杂交水稻超高产育种探讨》一文，提出了选育强优势超高产组合的四个途径，其中花力气最大的是培育核质杂种。可是多年的育种实践，却没有产生出符合生产要求的组合。他便果断迅速地从核质杂种研究中跳了出来，向新的希望更大的研究领域去探索。

袁隆平凭着丰富的想象、敏锐的直觉和大胆的创造精神，认真总结了百年农作物育种史和20年“三系杂交稻”育种经验，以及他所掌握的丰富的育种材料，于1987年提出了“杂交水稻育种的战略设想”，高瞻远瞩地设想了杂交水稻的二个战略发展阶段，即三系法为主的器种间杂种优势利用；两系法为主的籼粳亚种杂种优势利用；一系法为主的远缘杂种优势利用。这是袁隆平杂交水稻理论发展的又一座新高峰。

在袁隆平的战略思想指引下，继湖北石明松1973年在晚粳农垦58自然群体中发现一株不育的光敏核不育材料之后，1987年7月16日，李必湖的助手邓华风，在安江农校籼稻三系育种材料中，找到一株光敏不育水稻。历经两年三代异地繁殖和观察，该材料农艺性状整齐一致，不育株率和不育度都达到了100％，不育期在安江稳定50天以上，并且育性转换明显和同步。这一新成果，为杂交水稻从“三系法”过渡到“两系法”开拓了新局面。关于水稻“无融合生殖”研究的进展，也使一系法远缘杂种优势利用研究迈出了可喜的一步。袁隆平对杂交水稻研究的前景，充满必胜信心。

随着杂交水稻在世界各国试验试种，杂交稻已引起世界范围的关注。袁隆平近年来，先后应邀到菲律宾、美国、日本、法国、英国、意大利、埃及、澳大利亚8个***讲学、传授技术、参加学术会议或进行技术合作研究等国际性学术活动19次。自1981年袁隆平的杂交水稻成果在国内获得建国以来第一个特等发明奖之后，从1985～1988年的短短4年内，又连续荣获了3个国际性科学大奖。国际水稻研究所所长、印度前农业部长斯瓦米纳森博士高度评价说：“我们把袁隆平先生称为‘杂交水稻之父’，因为他的成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给人类带来了福音。”

袁隆平，从湖南省偏僻的安江农校里走来，从一个山村中等农校的青年教师，成长为举世瞩目的名人，登上了“杂交水稻之父”的宝座。杂交水稻研究事业方兴未艾，正朝着袁隆平新的战略设想的方向迅猛发展！

好了，关于客座三千人和满座三千客的分享到此就结束了，不知道大家通过这篇文章了解的如何了？如果你还想了解更多这方面的信息，没有问题，记得收藏关注本站。