体育颂的作者是(名篇体育颂的作者是)

大家好,关于体育颂的作者是很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于名篇体育颂的作者是的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助! 本文目...

大家好,关于体育颂的作者是很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于名篇体育颂的作者是的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!

1本文目录:

2体育颂的作者是

体育颂作者是皮埃尔德顾拜旦。皮埃尔德顾拜旦是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人,曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽 、奥运会会旗,被国际上誉为奥林匹克之父。

皮埃尔德顾拜旦的***不仅是体育,他认识到了体育的重要性,认识到体育在教育中的地位,因此他立下了教育救国,体育救国的志向,并决心为复兴奥林匹克运动做出不懈的努力,为其发展奋斗终生。

3《体育颂》的作者是谁?

《体育颂》的作者是顾拜旦。

《体育颂》,译著发表于1982年第8期《新体育》杂志。原文是顾拜旦于1***2年斯德哥尔摩第五届奥林匹克运动会上,用一个法国名字和一个德国名字——霍罗德和艾歇巴赫发表的,根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐的解释,这个名字暗指:即使像法国、德国这样有着世仇的***,也能在奥林匹克大家庭中,增进相互了解而友好相处。

简介

顾拜旦在这篇传世的散文诗中充满激情地讴歌体育和奥林匹克运动,特别高度的评价了奥林匹克运动在现代社会文明中的作用和地位,同时也讽刺和批判了奥林匹克运动中的种种弊端,其主导思想是“体育就是和平”,这也是他以“奥林匹克理想”为题的《文选》中多次阐释的奥林匹克主义,且被《奥林匹克宪章》所强调。

顾拜旦用一个法国名字和一个德国名字署名发表这首散文诗,是用心良苦的。首先是基于他所倡导的“费厄泼赖”的公平竞争原则,为使评委能公平评判而用了笔名。

4《体育颂》的作者是谁?

《体育颂》的作者是顾拜旦。

《体育颂》是现代奥运先驱皮埃尔·德·顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的笔名创作的散文诗,在1***2年斯德哥尔摩奥运会“缪斯五项艺术比赛”中获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。

《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓,把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。

全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用;用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能,这就是“正义、勇气和荣誉”。最后,他用和平来结束他对体育的颂扬。

作者介绍:

顾拜旦,法国教育家,近代奥林匹克运动创始人。1892年他呼吁复兴奥林匹克运动。他对奥林匹克运动作出了伟大的贡献,被誉为“奥林匹克之父”。

顾拜旦担任国际奥委会主席之职长达27年之久,终生倡导奥林匹克精神,被誉为“奥林匹克之父”。1925年,顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职位。1937年9月,顾拜旦在日内瓦与世长辞。遵其遗嘱,他的心脏被安葬在了奥林匹克运动的发源地,希腊奥林匹亚的科洛努斯山下。

5《体育颂》的作者是?

《体育颂》的作者是顾拜旦。

皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin),1863~1937,是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。

1875年至1881年,古代奥运会的遗址不断被发掘出来,这引起顾拜旦极大的兴趣。1892年,他呼吁复兴奥林匹克运动。之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会,并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。

《体育颂》作品的意义

《体育颂》的时代意义诗歌是语言艺术,它作为人类文化的一种实践方式,具有多种社会功能和价值。诗歌的时代意义是与它的社会认识作用和教育作用密切联系在一起的。

诗歌作品中所展示的社会生活,是诗人创造性劳动的产物。而诗人反映社会生活总是根据自己的世界观和审美观念,在作品中对社会生活进行评价,寄寓自己的社会理想和道德标准,这就使得诗歌作品具有教育作用。

中外久远的文学传统中,都注重一种“诗教”,作为散文诗的《体育颂》同样也起到“诗教”的作用,给当时和今天的人们以形象的奥林匹克理想和体育文明的教育。

6《体育颂》的作者是哪位?

《体育颂》的作者是顾拜旦。

皮埃尔·德·顾拜旦(1863~1937),法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。

1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“奥林匹克之父”。

《体育颂》内容简介

《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓,把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。

全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用;用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能,这就是“正义、勇气和荣誉”。最后,他用和平来结束他对体育的颂扬。

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