眉户戏(迷糊)（眉户戏选段）-小美百科

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1迷糊戏的介绍

迷糊戏，原称眉户戏，也作眉鄂戏，因方言发音为迷糊被误认为其又名“迷糊”。迷糊戏始于清朝的陕西、甘肃等地军屯，是一种独特的戏剧。一些逃荒的民众将当地的户戏带到新疆，后经流传演变成迷糊戏。

1、迷糊戏，原称眉户戏，也作眉鄂戏，因方言发音为迷糊被误认为其又名“迷糊”。迷糊戏始于清朝的陕西、甘肃等地军屯，是一种独特的戏剧。一些逃荒的民众将当地的户戏带到新疆，后经流传演变成迷糊戏。

2、新疆民间曲子戏主要流传在昌吉回族自治州地区和农六师奇台垦区、芳草湖垦区、新湖垦区及红旗农场垦区，始于清朝的军屯、民屯和奇台缠头老二戏班子，有200余年的历史。

3、该剧种起源于陕西省华山北麓的华阴、华县一带，清初时就已经形成并且成熟完善，历史剧目一直都是用皮影戏形式演出流行于民间。

4、甲骨文甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，也叫钟鼎文。

5、历史渊源秦腔的产生与发展有着深刻的历史渊源与厚重的文化背景。在秦腔发展与传播的各个阶段，都有着独特的文化背景，都深深烙上了鲜明的时代印记。

6、陕西眉户，眉户在陕西关中地区最为流行，它是由民歌脱胎发展而来的。盛行于华阴、华县地区的称东路眉户，西路眉户最早盛行于眉县及户县，唱腔委婉细腻，优美动听。

1、眉户又称眉鄂，因其方言发音为迷糊所以有人误认为其又名“迷糊”，或称“曲子戏”、“弦子戏”，是陕西省主要的汉族戏曲剧种之一。眉户盛行于关中，而山西、河南、湖北、四川、甘肃和宁夏等部分地区也有流行。

2、眉户，分布于山西晋南、陕西、甘肃、豫西等各省地，又称“眉鄠”或“迷糊”，以其曲调委婉动听，具有令人听之入迷的艺术魅力而得名。

3、眉户，即眉鄠（hù），或称“迷糊”、“迷胡”、“曲子戏”、“弦子戏”，是陕西省和甘肃省的主要汉族戏曲剧种之一，***非物质文化遗产之一。

4、京剧：解放前主要分布在三处，北方以北京，天津为中心，华东以上海为中心，南方以武汉为中心，解放后三大中心基本未变，但是各省区由于当时的京剧演员“支边”，也都有些底子了。

5、而2008年在北京市出版的《黄梅戏》（中国文联出版社）（金芝，杨庆生著）则特意用了“并称”一词。

眉户又称眉鄂，因其方言发音为迷糊所以有人误认为其又名“迷糊”，或称“曲子戏”、“弦子戏”，是陕西省主要的汉族戏曲剧种之一。眉户盛行于关中，而山西、河南、湖北、四川、甘肃和宁夏等部分地区也有流行。

眉户（郿鄠）是陕西省汉族地方剧种之一，也称为“陕西曲子”，唱眉户也称为“念曲子”。

一说源出眉县、户县，故称“眉户”，眉县和户县一带位于秦岭太白山麓，自古盛行民间歌曲，眉户曲起源于这些民间歌谣，古称“清曲调”。眉户曲在华阴和华县一带逐步发展为眉户戏曲。

不同于秦腔的高昂激扬，豪放粗扩，眉户的唱腔较为委婉细腻，优美动听，富于表现深沉、凄楚和悲痛。戏曲服饰简朴，化妆粗线条。表演动作真实、生活化。整体风格较为现代。眉户的曲调甚为丰富，有“七十二大调，三十六小调”之说。

眉户的唱腔不同于秦腔高昂激扬、豪放粗犷，而是委婉细腻，唱调幽悱、深沉、凄楚、悲痛。服饰简朴，化妆粗线条。表演动作真实、生活化。人物性格机趣、活泼。整体风格与当代人们的审美观非常吻合。

眉户是不同于秦腔的另一个陕西戏曲剧种，也流行于山西总分地区。秦腔是流行于西北五省的大剧种，全中国北方梆子戏多受其影响而发展，京剧也曾脱胎于它。秦腔擅长表演忠义刚烈等性格、内容。

西路的眉户最早盛行于眉县、户县，并以“眉户”得名。

艺人在演出过程中，不断从地方大戏中吸收唱腔、锣鼓、伴奏曲牌、身段、扮相、服饰等，用以丰富自己的艺术手段和表现力。

不同于秦腔的高昂激扬，豪放粗扩，眉户的唱腔较为委婉细腻，优美动听，富于表现深沉、凄楚和悲痛。戏曲服饰简朴，化妆粗线条。表演动作真实、生活化。整体风格较为现代。

眉户戏的唱腔不同于秦腔的高昂激扬，而有更多的委婉细腻，曲调十分丰富。仅新中国成立后收集整理的就达两三百个，有“七十二大调，三十六小调”之说。伴奏乐器以三弦为主，板胡、海笛为辅助乐器。

眉户戏剧的特征：“眉户戏”的声腔曲调，是吸收明清时期关中民间俗曲形式的。兴起时间约在清乾隆以前，曲调主要为‘月起月落’等套曲形式。（见《陕西省志·文化艺术志》眉户条）。

但长期以来，眉户仍以小戏为主，并在民间一直保持着既无妆扮，又无表演，一唱到底，全无白口的清唱形式，与眉户戏一并流行。

特点眉户的伴奏乐器以三弦为主，板胡海笛相辅。不同于秦腔的高昂激扬，豪放粗扩，眉户的唱腔较为委婉细腻，优美动听，富于表现深沉、凄楚和悲痛。戏曲服饰简朴，化妆粗线条。表演动作真实、生活化。整体风格较为现代。

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