泰山石刻（泰山石刻字）-小美百科

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1泰山石刻的介绍

1、泰山石刻山东省泰安市境内。秦泰山刻石立于始皇二十八年（），是泰山最早的刻石。

2、泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。

3、泰山石刻是中国文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是中国书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。

4、石刻主要包括历代帝王封禅告祭文，寺庙创建重修记，石经墓铭，颂岱诗文，题景及楹联等5类，大部是自然石刻。其文字：既有洋洋数千言的长篇巨制，也有一字之惊，既有帝王御言，也有黔黎之说。

5、秦泰山刻石位于岱庙东御座大殿露台前西侧，是泰山石刻中时代最早的作品。镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书。刻石原在岱顶玉女池旁，后迭移至此。

泰山的景点石刻五岳独尊石刻、置身霄汉石刻、登峰造极石刻、渐入佳境石刻等。泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，位于山东省中部，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间。总面积42万公顷，主峰玉皇顶海拔1537米。

五岳独尊五岳独尊是清光绪三十三年（1907年）泰安太守宗室玉构题写，楷书竖刻，大字直径55x42cm。景观石群位于泰山之巅的玉皇庙东南。独特的五岳铭文是泰山的标志，也是五元的背景图案。

岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰：“甘露之泉”。

南天门石刻南天门是泰山的最高峰，其南侧山壁上刻有大量的佛教石刻，其中最有名的就是“大观音”石刻。这座观音石刻高约17米，宽近9米，是泰山保存最完整、最精美的佛教石刻之一。

在其左侧有楷书“昂头天外”题刻。从2004年11月起，泰山景区对“五岳独尊”景观石群进行保护整修。泰山古称“岱山”，又名“岱宗”，春秋时始称“泰山”。它与陕西华山、山西恒山、河南嵩山、湖南衡山，　共称“五岳”。

泰山上的石刻刻的是”五岳独尊“。历经百年沧桑的“五岳独尊”四个字是正楷书体，系清光绪丁未年间（公元1907年）由泰安府宗室玉构题书。

泰山石刻是我国文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是我国书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。

光绪十六年（1890年），石被盗，县令毛大索十日，得石于城北门桥下，后重置于岱庙院内。

自古以来，泰山就是道教兴盛之地。从祭祀东岳大帝到朝拜碧元君，从山下到山顶几乎所有的重要宫观庙宇（普照寺除外），大都是属于道教的建筑。金元之际兴起于山东半岛的全真教，在泰山也有一定的势力。

泰山石刻涵括了整个中国的书法史，展示了中国书法艺术形变神异、一脉相承的发展脉络，书法艺术在泰山主要以石刻形式保存下来，其中大部为自然石刻，少量为碑碣。

1、《泰山刻石》的作者秦相李斯（？—公元前208年），可称得上是我国书法史上第一个有记载的书法家。《泰山刻石》的书体是秦统一后的标准字体，小篆。

2、李斯李斯，李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村）人。秦代著名的政治家、文学家和书法家。作品有《会稽铭文》、《峄山刻石》、《泰山石刻》。

3、李斯的《泰山石刻》是秦篆保留至今的惟一真迹，也是李斯惟一传世的书迹，其余的都是后人临摹，虽不及原著精妙，却也能表现一二。《泰山石刻》的篆书，也成了后世小篆字体的楷模。

1、“虫二”，是泰山刻石中为数不多的字谜之一，它是繁体字“风”和“月”的字芯，以“虫二”隐喻泰山景观“风月无边”。泰山摩崖刻石有“虫二”两个字，这是清光绪二十五年（公元1899年）山东省济南名士题镌的。

2、推荐泰山石刻——“平安福”泰山“平安福”书法的核心意义与价值：依托于五岳独尊几千年文化之魂。“平安”是国民最普遍的精神愿望和心理诉求。

3、意即泰山的德行和造就乾坤的“天”一样。学者王克煜解释说，泰山被誉为中华民族的神山、圣山，自古就有“泰山安则天下安”之说。所以有了前半句“与国咸宁”，后面的“体乾润物”就好理解了。

4、有些时候一些文人会题一些像是谜语的字或者句，也就是为了在以后能够有知音将其解释出来，同时，也能够彰显出自己的文学水平，并且还能够为后人所记住。

5、严严拼音yán yán 解释（1）.惨烈貌。（2）.紧密严实貌。（3）.寒冷，凛冽。（4）威重貌；庄严貌。泰山石刻“严严”应该是“威重、庄严”的意思。

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