五人莫上坟”指的是哪5人（五人三姓莫走路,三十六人莫过渡）-小美百科

大家好，今天来为大家解答关于五人莫上坟”指的是哪5人这个问题的知识，还有对于五人三姓莫走路,三十六人莫过渡也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

1媳妇不能给公婆上坟吗?结婚5年了,老公说他们那女人不能上坟,一次也没带...

1、清明时节的上坟非常重要。因为祭祖和孝道是绑定在一起的。若不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

2、所以说儿媳妇在没有特殊情况下，也是可以不参加公爹的葬礼的，只是儿媳妇得有承受压力的准备，OK！身体虚弱或者正在患病的女人不能上坟扫墓，若一定要去，必须随身佩戴玉器或玉佛等护身符。

3、当然可以，生自己的是父母，清明节给父母扫墓，是儿女的一种心德，感恩父母。为父母烧一炷香，都是自己的孩子。

刚动手术的人不合适。体弱是主要因素。民间传说，刚动手术的人要是去了坟场，那是很容易被拉走的。手术伤元气，元气弱的时候，邪气也就特别容易入侵，为了自身健康和家庭和美着想，刚动手术的人还是不要去扫墓的好。

第一种人就是幼童：因为去祭拜祖先时，都是越早越好。因为太阳升高之后，阳气越来越重，老传统说这样不利于祖先来接受敬贡。所以上坟一般都是早晨，那时地里还有很多露水，寒气非常大。

女婿按照姓氏来说，并不属于岳父的姓，所以也就是外人的意思。所以一旦女婿到老丈人家来上坟，这就说明这家已经没有了儿子，“断了香火”的意思。

严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。

清明节不能去的三类人是：上了年纪的老人，上了年纪的老人尤其是七八十岁的老人家不宜上坟祭扫。一般我们看到的大多数都是年轻人去上坟祭扫，很少说有老人一起去的。

女婿不去上坟。说女婿不上坟是比较有争议的一件事情，支持女婿不上坟的人觉得女婿和祖宗并没有血缘关系，这时再去上坟也许是不合适的，这时就有了一句老话说：“女婿上坟，辱没先人”。

三种人不能上坟1 第一种人：身体不好的人。也就是身体底子虚弱的人。还有一种情况就是孕妇。这个问题我想按我们农村老人流传下来的说法，从唯心和唯物两个方面来说明。

在农村里，一些老人是很传统的，他们认为墓地属阴，而孕妇去扫墓可能会影响胎儿的健康。当然还有人说孕妇上坟是会冲撞到祖先的，这也是不吉利的行为。因此在这传统思想下，很多老人认为认为孕妇是不宜上坟的。

丈夫去世前三年，妻子不能去扫墓，这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可。如果当地有此习俗，最好回避，否则日后会带来诸多的麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

孕妇不合适。且不说舟车劳顿，山路崎岖、祭祀场所各种烟灰影响，在很多地方扫墓有放爆竹的习惯，这些都会影响到孕妇自身健康或孩子的健康。

体弱多病者体弱者参与祭祖，尤其是给亲生父母上坟，是最容易产生情感上的极大波动的，稍不注意就会出现病情加重的情况。另外坟地阴气比较重，不建议体弱多病者去上坟。

1、扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜；若一定要去，可随身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

2、清明节上坟的讲究如下：清明节扫墓的程序按照习俗，祭扫的顺序是先将墓园打扫干净，墓地是在山上的，要将墓地里的杂草清除干净。

3、清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其他日子里进行类似活动。

1、介子推见状毅然拔刀从自己大腿上割下一块肉，熬成汤给重耳充饥，从而保全了重耳的性命。这就是历史上“割骨奉君”的故事。公元前636年，重耳登上了晋国王位，史称晋文公。此时，他受到一帮大臣的曲意奉迎，一时间志得意满，大肆分封。

2、介子推不愿意与那帮曾经追随重耳自恃功高的臣子们为伍，就有了功成名就归隐山林的想法。每天托病在家，不去上朝。后来晋文公论功封赏群臣，因介子推当时不在朝，竟然也就把他给忘记了。

3、介子推的故事。春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。

相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上记载俞伯牙在汉江边鼓琴，钟子期感叹说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人就成了至交。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

钟子期是一个樵夫，但是却在我国音乐史上，留下了浓墨重彩的一笔。这个名字是与俞伯牙、《高山流水》联系在一起的。在我国音乐史上，《高山流水》是一支著名的古曲，在我国的音乐鉴赏理论中，“知音”是一个很重要的概念。

钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。钟子期的身份是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。一天，伯牙回自己的***探亲时，晚上云开月出，景色十分迷人。

钟子期：钟子期，前387（公元）-前299（公元）名徽，字子期。春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

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