鉴真东渡（鉴真东渡出发地）-小美百科

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1鉴真东渡日本,(古文)注释,解释,原文。

1、原文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。

2、那时鉴真眼已经瞎了，但是东渡志向不变。天宝十二年，终于到达了日本，次年，在奈良的东部建造了法坛，传授了戒法。

3、鉴真东渡日本原文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。

1、此时唐玄宗李隆基在位（ 712年-756年）。鉴真六次东渡，历时十年（743年-753年）鉴真东渡，历时十年。

2、鉴真东渡是唐玄宗皇帝在位的时候。唐朝时，很多国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。

3、是唐玄宗时期。鉴真，俗姓淳于，唐代佛学大师，生于唐垂拱四年，（688），卒于广德二年（764）。

4、如果说是中国的皇帝那就是唐玄宗李隆基了。753年，日本遣唐使藤原清河、吉备真备、晁衡等人来到扬州，再次恳请鉴真同他们一道东渡。当时唐玄宗崇信道教，意欲派道士去日本，为日本拒绝，因此不许鉴真出海。

1、年，日本留学僧荣睿、普照到达扬州，恳请鉴真东渡日本传授“真正的”佛教，为日本信徒授戒。当时，大明寺众僧“默然无应”，唯有鉴真表示“是为法事也，何惜身命”。遂决意东渡。

2、鉴真东渡的故事鉴真和尚，十四岁的时候在扬州出家为僧，他的俗家姓为淳于，鉴真和尚在第五次东渡日本的时候就失明了，东渡日本成功后不久，鉴真就去世了。

3、鉴真（公元688-763年），唐朝僧人，江苏扬州江阳县人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。

4、那时鉴真已经五十五岁，他不顾自己年事已高，健康状况欠佳，毅然决心东渡传法。弟子们感动了，他们纷纷表示愿意跟随师父一同到日本传法。鉴真决定东渡后，立即着手准备船只、干粮等。第二年春天，鉴真率领弟子发船东渡。

5、啦啦啦啦啦啦，友友们，和我一起看看鉴真东渡的故事，希望大家喜欢！鉴真，唐朝高僧，扬州江阳（今江苏扬州）人，本姓淳于，十四岁出家，法名鉴真。

1、据记载，鉴真和尚最后十年是在日本度过的，所以鉴真和尚的肉身最终也留在了日本，当时他的弟子还为他创建了干漆身，一直流传至今。

2、鉴真和尚曾经六次东渡日本为日本传播先进的文化，在鉴真和尚去世之后，他的肉身留在了日本。据说曾经在1980年回到了中国的扬州，也就是鉴真的故乡，但是实际上现在是否依旧在中国就没有相关的根据了。

3、鉴真当时已55岁，为了弘扬佛法，传播唐代文化，欣然接受了荣睿、普照的邀请，决定东渡日本。鉴真大师前五次东渡日本都没有成功，第五次因长途跋涉，暑热染病，双目失明。

鉴真东渡是唐玄宗时期，天宝二年（743年）到天宝十二年（753年），十年五次东渡。

鉴真东渡是唐朝时期，唐朝时，很多中国人为中日两国人民的交流作出了贡献。他们当中，最突出的是高僧鉴真。

公元753年，奈良时代孝谦天皇时期，年号天平胜宝。

鉴真东渡是唐朝时期。唐天宝元年，鉴真应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。他留居日本10年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。

唐天宝二载（743）冬，也就是鉴真大师56岁那年，着手东渡；天宝十二年（日本天平胜宝五年）冬成功东渡，到达日本。

鉴真东渡是在唐代玄宗朝的天宝年间。从公元742年开始，经过六次东渡后于十二年后（公元754年）到达日本。

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